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Moyen-Orient, Maghreb, Asie centrale

Collection

Description

Il s’agit de la partie la plus ancienne de la bibliothèque. Ces fonds regroupent les documents sur l’Afrique du Nord, arabe et berbère, le Moyen-Orient, ainsi que les mondes iraniens et turcs dans toute leur diversité. Outre une collection unique d’ouvrages écrits dans les différentes langues de ces régions, la bibliothèque possède de riches fonds sur les voyages, la géographie, l’histoire, la religion, les relations diplomatiques et l’économie.

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الرحلة الفليارية بالمملكة التونسية
مرارة الاحتلال : محاضرة قام بها أحد التونسيين في مدينة دمشق ليلة الجمعة 8 في جمادى الثانية سنة 1333
نزهة الحادي بأخبار ملوك القرن الحادي

Recueil factice
كتاب الاخبار المبينة لاستلا الترك على فسنطينة

Variantes du titre : Précis d’histoire de la domination Turque à Constantine ; الأخبار المبينة لاستلا الترك على فسنطينة ; Al-aẖbār al-mubayyinaẗ li-istīlā al-Turk alà Qusantinaẗ ; 1er essai d'une histoire de Constantine ; كتاب الأخبار المبينة لاستيلاء الترك على قسنطينة ; Kitāb al-aẖbār al-mubayyinaẗ li-istīlāʾ al-Turk alà Qasanṭīnaẗ
كتاب ممتع الاسماع في ذكر الجزولي والتباع وما لهما من الاتباع

Fonds G.S. Colin
Histoire sommaire de la Tunisie de 893 jusqu'en 1222

D'après la suscription sur la couverture en français, il s'agit de l'histoire sommaire de la Tunisie de 893h (1487) jusqu'à 1222h ( 1807). - Copie achevée le dimanche par علي ابراهيم الهلالي (ʿAlī Ibrāhīm al-Hilālī). - Incipit : بسم الله ...خلافة أبي زكريا يحي بعد وفات ؟ جده أبي عمر عثمان بن الامير أبي عبد الله محمد المسعودي ابن الأمير الخليفة ...أواخر رمضان 893 . - Explicit : وملك الله سبحانه وتعلى هذه الأقاليم ؟ آل عثمان وظهر؟ بتوليتهم عليها اهانة أهل الشرك والطغيان والحمد لله رب العالمين انتهى بحمد الله وحسن عونه ...سنة 1307 .
تحفة الاخوان ببعض مناقب شرفاء وازان

Ouvrage sur les savants chérifiens de Ouazzane. Au dernier feuillet de garde une note probablement sur Moulay Touhami (al-Ouazzani) ? datée du 14 rabīʿ II 1304h (10 janvier 1887) de la main d'un certain عبد السلام العربي؟ (ʿAbd al-Salām? al-ʿArbī ? ). Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي جعل قلوب أوليائه محل معرفته ...وبعد فيقول العبد الفقير لمولاه ...لما دعاني منادي السعادة بلسان حال حثني على الافادة كثر قلقي لمعرفة شيخ ناصح عارف بتربية الخلق ...فجعلت أتأمل في أولياء الوقت لأيهم أتبع . Explicit : وقال قتادة رحمه الله أن من الناس لشياطين أسوأ من شياطين الجن انتهى بنصه ...وتم ما قصدت جمعه في هذا التقييد والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وامام المرسلين والحمد لله رب العالمين .
الذخيرة السنية = Le trésor magnifique : chronique anonyme des Mérinides
ارشاد الساري لشرح صحيح البخاري

Les deux premiers volumes du commentaire du Ṣaḥīḥ al-Buẖārī. Le premier volume va du f.1 au f. 244. Il est de la main de Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmân ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Ǧazūlī, achevé le 9 ربيع الأول [rabīʿ I] 1117h (1er juillet 1705). - Le deuxième volume qui va du f.245v au f. 441r, commence par le livre des prières (كتاب الصلاة ). Il est daté du 24 جمادى الأولى [ǧumādá I] 1118h (3 septembre 1706). Notes manuscrites sur une carte indiquant « Commentaire exhaustif d’une anthologie de la tradition du Prophète dont l’auteur est al-Buḫāri » et deux petites notices sur papier quadrillé mentionnant les " Catalogue des manuscrits de De Slane et le Catalogue du Brockelmann G.I., 159 (p. 165) ». Incipit : بسم الله يقول أحمد بن محمد الخطيب ...الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة التيوية صدور أوليائه وروح بسماع أحاديثها الطيبة أرواح أهل وداده وأصفيائه ...وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدرا وأرقاها شرفا وفخرا .Explicit : بسم الله الرحمن الرحيم ثبتت البسملة هنا لغير أبي ذر عن المستملي كما قال في الفتح ولغير ابن عساكر كما في الفرع وأصله انتهى السفر الثاني من القسطلاني على البخاري والحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى يتلوه السفر الثالث كتاب العيدين .
قرآن

Coran recomposé à partir de plusieurs fragments. F.1 à 87 : s'étend du verset 29 de la sourate (XXI) الأنبياء à la sourate (LXXXI) التكوير inclusivement. La sourate (XLI) est lacunaire du verset 14 au verset 26 : trois feuillets (f.50 - f.52) ont été rajoutés reprennant toute la sourate pour combler cette lacune. F.88 à 92 fragments d'un autre Coran (قرآن) en plus petit format, commence par le verset 15 de la sourate (LXXXXI) الفجر et se termine par la sourate (LXXXVII) الأعلى , les feuillets sont en désordre car la sourate (CXI) المسد se trouve au f. 89. Le f.93 dont le papier est différent des autres feuillets contient un carré magique et un chapitre sur le maléfice de l'aiguillette باب في صفة طبائع المعقود وصفة حله .Inclus 3 papiers "récents" : - un de 93 x 160 mm : description de Géhenne. Incipit : يا ملك اخرج عبادي الى ريح من ارياح جهنم ; - un de 153 x 102 mm contenant des versets coraniques entre autres les versets du trône ; - et un de 187 x 144 mm contenant des versets de la sourate (LVII) الحديد [v.22 à la fin]. En plus des 3 pièces décrites : un petit fragment de feuillet (57 x 95 mm) contenant des prières et des invocations ! Le manuscrit est enveloppé dans un journal en langue arabe intitulé (al-Mubaššir) المبشر, imprimé à Alger le 2 mars 1865.
قرآن

Coran acéphale. La fin manque.Commence par le verset 185 de la sourate (II) البقرة et se termine par la sourate (LXXIII) المزمل.Plusieurs sourates sont lacunaires (feuillets manquants ; la foliotation et la mise en ordre des feuillets date de 2016) : - Sourate (II) البقرة : en plus du début manquant, les versets 203 à 220 le sont aussi ; - Sourate (III) آل عمران : les versets 38 à 143 sont manquants ; - Sourate (IV) النساء : les versets 7 à 43 sont manquants ;- Sourate (XIII) الرعد les versets 2 à 26 sont manquants ; - Sourate (XIV) ابراهیم : les versets 103 à 128 sont manquants ; - Sourate (XV) الاسراء manquante ; - Sourate (XVI) مريم : les versets 1 à 57 sont manquants ; - Sourate (XXXIII) الأحزاب : les versets 29 (fin) au verset 73 sont manquants ; - Sourate (XXXIV) سبأ manquante ; - Sourate (XXXVI) : les versets de 1 à 42 sont manquants ; - Sourate (XL) غافر : les versets 74 à 85 sont manquants ; - Sourate (LXI) فصلت , sourate (LXII) الشورى , sourate (LXIII) الزخرف , sourate (XLIV) الدخان , sourate (LXV) الجاثية sont manquantes ; - Sourate (LXVI) الأحقاف les : versets 1 à 33 sont manquants ; - Sourate (LVII) الحديد : les versets 14 (fin) au verset 29 ; - Sourate (LVIII) المجادلة : les versets 1 à 4 sont manquants.
قرآن

Coran (قرآن ) acéphale et lacunaire. Commence au verset 8 de la sourate II (البقرة ) et va jusqu'au verset 113 de la sourate XX (طه) , reprend au verset 82 de la sourate XXVI (الشعراء ) jusqu'à la fin. Inclus 3 feuillets de 215 x 155 mm, de 15 lignes par page, écriture maghrébine à l'encres noire et rouge, semblent être des feuillets du précis de droit musulman : "Muẖtaṣar H̱alīl" ; Incipit : حال حولها وتعلق الوجوب بإخراجه أو تصنيفه ....فصل ومصرفها فقير ومسكين وهو أحوج .
قرآن

Coran (قرآن) acéphale. La fin manque. Commence au verset 44 de la sourate (XXXIV) سبأ et se termine à la sourate (XCVII) القدر .
قرآن

Coran (قرآن ) acéphale et lacunaire. Commence au verset 21 de la sourate XIX (مريم) et se termine par le verset 8 de la sourate CIV (الهمزة). Lacune entre : - f.76 et 77 : du verset 136 de la sourate XXXVII (الصافات) au verset 63 de la sourate XXXVIII (ص) ; - f.92 et 93 : du verset 44 de la sourate XLIII (الزخرف) au verset 32 de la sourate XLV (الجاثية) ; - f. 123 et 124 : du verset 5 de la sourate LXV (الطلاق) au verset 3 de la sourate LXVI ( التحريم) ; - f. 126 et 127 : du verset 27 de la sourate LXVII (الملك) au verset 40 de la sourate LXVIII (القلم) ; - f. 137 et 138r : du verset 20 de la sourate LXXIX (النازعات ) au verset 42 de la sourate LXXX (عبس) ; - f. 138v et 139 : du verset 10 de la sourate LXXXIII (المطففين) au verset 2 de la sourate LXXXV (البروج).
قرآن

Premières sourates du Coran : de la sourate (I) الفاتحة au verset 98 de la sourate (VII) الأعراف . Le feuillet 58 semble être un essai d'écriture, il comprend les versets 254 au verset 268 de la sourate (II) البقرة .
قرآن

Coran acéphale, la fin manque. Commence au verset 256 de la sourate (II) البقرة et va jusqu'au verset 69 de la sourate (VIII).
قرآن

Plusieurs fragments : Débris du Coran = "restes" de plusieurs manuscrits qui peuvent être regroupés minimum en 9 unités distinctes ! Le premier feuillet porte une date de 1279 - 1280h (1862). Le dernier feuillet semble beaucoup plus récent et n'est pas un feuillet de Coran mais de Hadith, il est accompagné d'une recette "magique".
قرآن

Coran (قرآن) acéphale. La fin manque. Commence par la sourate (XIX) مريم et se termine par le verset 23 de la sourate (XXVI) الشعراء.
قرآن

Coran acéphale, la fin manque. Commence au verset 23 de la sourate (XVIII) الکهف et va jusqu'au verset 46 de la sourate (XXII) الحج. Reprend au verset 227 de la sourate (XXVI) الشعراء et se termine au verset 40 de la sourate (XXVII) النمل .
مجموع

Provenance : Acheté par سليمان الحرائري (Sulaymān al-Ḥarāʾirī) début ǧumādá II 1270h ( février 1854) le montant de l'achat a été gratté. Début ǧumādá I 1202h (mars 1788) il était la propriété de سالم بن يحي الباسي (Sālim ibn Yaḥyá al-Bāsī) avant de passer à محمود بن سليمان بن محمود السراج Maḥmūd ibn Sulaymān ibn Maḥmūd al-Sarrāǧ en 1262h (1845).
قرآن

Fragment du Coran (قرآن) commençant par le verset 71 de la sourate (XVIII) الكهف et allant jusqu'à la fin c'est à dire la sourate (CXIV) الناس avec une lacune au milieu. F.1r Prière qui vaut 70ans d'adoration "من قال هذه الكلمة ....كمن عبد الله سبعين سنة ." F.104 v lettre ou discours édifiant ? Inclus : entre le f.65v et le f.66r un papier de 110 x 91 mm : contrat de vente dont l'incipit est : ابتاع على بركات الله وحسن عونه الشاب المكرم .
قرآن

Coran (قرآن) acéphale commençant par quelques mots du verset 20 de la sourate (II) البقرة. Le f.93r porte la mention que cette partie a été achevée en 1192h (1777) et que أحمد العابد؟ بن ؟ حسين (Aḥmad al-ʿĀbid? ibn? Ḥusayn) y a apposé cette date en 1285h (1868) . La deuxième partie qui va de la sourate (XIX) مريم à la fin c'est à dire la sourate (CXIV) الناس est achevée par يونس بن جعفر بن مبارك بن أحمد بن بزبوز ؟ (Yūnus ibn Ǧaʿfar ibn Mubārak ibn Aḥmad ibn Bazbūz?), elle est datée de 1194h (1779). Le feuillet 173 est un feuillet supplémentaire, on y trouve au recto les deux dernières sourates : الفلق et الناس écrites par le même copiste Yūnus, au verso un poème écrit de la main de الصالح بن محمد الشريف (Al-Ṣāliḥ ibn Muḥammad al-Šarīf) daté de 1213h (1798).
قرآن

Coran (قرآن ) acéphale. La fin manque. Commence au verset 132 de la sourate (II) البقرة et se termine au verset 81 de la sourate (XVII) appelée ici سورة سبحان . Inclus : 1/ Une demi-feuille de papier de 164 x 111mm pliée en deux et restée en blanc. 2/ Un papier de 103 x 67 mm semble être une reconnaissance de dette "d'orge" شعير .
قرآن

Partie du Coran (قرآن) s'étend du verset 48 de la sourate (II) البقرة au verset 50 de la sourate (XVI) النحل.
قرآن

Fragment du Coran (قرآن ) allant du verset 8 de la sourate (XXXVI) يس à la sourate (CXI) المسد .