Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873)
f. 1- 26. Panégyrique et biographie de ʿAbd al-Qādir al-Ǧīlānī (عبد القادر الجيلاني). Texte acéphale, lacunaire (entre f.18 et 19) et dont la fin manque. Incipit : شوال سنة ثلاث وثلاثين وستمائة ودفن بباب حرب ومولده ...وأمه أمة الكريم تاج النساء بنت فضائل ابن علي البكرني سمعت من زوجها عبد الرزاق من والده . Explicit : ذكر احترام المشائخ له والعلماء وثنائهم عليه الشيخ أبو بكر بن هواري البطائحي...ثم يعود الحجاب فيعود ذلك الفرح بكاء والخوف يوصلك الى الله تعالى .
f. 27 - 66. Sentences religieuses et morales de Aḥmad ibn Yūsuf al-Rāšidī (أحمد بن يوسف الراشدي) , célèbre saint de Milyānaẗ, accompagnées de ses doctrines et de son panégyrique. Copie achevée par سليمان بن أحمد بن علي من ذرية عبد السلام بن امشيش (Sulaymān ibn Aḥmad ibn ʿAlī de la lignée de ʿAbd al-Salām ibn Mšīš) pour محمد وعلي؟ بن السيد الحاج الخيضر؟ نجل البركة (Muḥammad wa-ʿAlī ? ibn al-sayyid al-Ḥāǧǧ al- H̱ayḍar ? naǧl al-Barakaẗ). Incipit : بسم الله ...هذا كتاب فيه فوائد كثيرة من كلام الشيخ ....سيد أحمد بن يوسف ...قيدها بعض الطلبة من مناقب الشيخ سيدي أحمد بن يوسف بن محمد الصباغ قاضي قلعة بن راشد . Explicit : أخذ عن سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ عن جبريل عليه السلام ...واسرافيل عليه السلام عن ربنا عز وتبارك وتعالى بطريق الوحي ...عاد علينا وعليكم ببركة هذه النسبة...وصل الله على سيدنا محمد وآله وصحبه تسليما ., 18670705
f. 67v - 110r. [تقييد ] [Taqyīd] de الحداد, محمد أمزيان بن علي Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873). Du feuillet 67v au f.109r : Traité de soufisme, composé d'une introduction, de 12 chapitres et d'une conclusion. Le contenu des chapitres est cité au f.69v. Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي أبدأ الدين غريبا وختمه بما به بداه...وبعد فقد أدركنا الزمان الذي وصفه المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم يبق من الاسلام الا اسمه ولا من القرآن الا رسمه ...حملتني غيرة الايمان مع سبق القدر واشارة شيخي في الطريقة ...الحاج المهدي السكلاوي ...أن أجعل تقييدا مشتملا على أشياء استعملتها أهل الطريق وأنكرتها عليهم أهل الظاهر جهلا منهم بالشريعة . Explicit : قال الشيخ مصطفى البكري رضي الله عنه في كتاب ؟ المسمى بالصلوات الهامعة بمحبة الخلفاء الجامعة ...أفلا أدلك على ما يذهب الله به عنك صغار الشرك وكباره تقول كل يوم ثلاث مرات ...وأستغفرك لما لا أعلم وبه كمل التقييد . 1859f.
109v - 110r. Sur les règles à adopter par le soufi. Extrait attribué à al-Suhrawardī. L'extrait est suivi par une recette à base de versets coraniques pour se préserver des voleurs et du lion : إذا كنت يا أخي غريبا مسافر خفت من اللصوص والليث . Incipit : بسم الله ...الحمد لله قال الصهروردي قال بعض المشائخ من لم يتأدب بإمام فلا يتأدب بكتاب ولا سنة وقال في موضع آخر فإذا صح له مقام التوبة والورع وشرع في مقام الزهد أن له لبس المرقعة إن رغب فيها فليراع ما يلزمه من لبسها . Explicit : وأما الفرائض فلا خلاف بين أهل العلم ان اظهارها أولى بلفظه محمد بشر لا كالبشر بل هو ياقوت بين الحجر وهذه الكلمة ...لها فضل عظيم وثواب جزيل لذاكرها تركت كتاب ذلك لاطالته علينا والسلام .
f. 111 - 172. [تقييد ] [Taqyīd] de الحداد, محمد أمزيان بن علي Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873). Il s'agit du même traité de soufisme que celui figurant aux feuillets 67 à 109, copié d'une autre main. Copie achevée par محمد وعلي؟ السحنوني (Muḥammad wa-ʿAlī ? al-Suḥnūnī pour son cheikh السعيد البلياسي (al-Saʿīd al-Bilyāsī). Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي أبدأ الدين غريبا وختمه بما به بداه...وبعد فقد أدركنا الزمان الذي وصفه المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله لم يبق من الاسلام الا اسمه ولا من القرآن الا رسمه ...حملتني غيرة الايمان مع سبق القدر واشارة شيخي في الطريقة ...الحاج المهدي السكلاوي ...أن أجعل تقييدا مشتملا على أشياء استعملتها أهل الطريق وأنكرتها عليهم أهل الظاهر جهلا منهم بالشريعة . Explicit : قال الشيخ مصطفى البكري رضي الله عنه في كتابه المسمى بالصلوات الهامعة بمحبة الخلفاء الجامعة ...أفلا أدلك على ما يذهب الله به عنك صغار الشرك وكباره تقول كل يوم ثلاث مرات ...وأستغفرك لما لا أعلم وبه كمل التقييد . 1859
f. 172v. Extrait attribué à al-Suhrawardī (le même que celui des feuillets 109v -110v). Incipit : الحمد لله قال الصهروردي قال بعض المشائخ من لم يتأدب بإمام فلا يتأدب […] وقال في موضع آخر[...] مقام التوبة والورع وشرع في مقام الزهد أن له لبس المرقعة إن رغب فيها فليراع [...] من لبسها . Explicit : وأما الفرائض فلا خلاف بين […] ان اظهارها أولى منه بلفظه محمد بشر لا كالبشر بل […] بين الحجر وهذه الكلمة ...لها […] عظيم وثواب جزيل لذاكرها تركت كتب ذلك لاطالته .
Papier de différents types. 173 feuillets. Écriture maghrébine ; encre noire et rouge. Feuillets 67r et 110v en blanc ; présence des réclames. 240 x 165 mm. Reliure orientale en cuir brun à moulures.
Provenance : Sur la feuille de garde, figure au crayon le nom de فيلالي (Filālī). Ce manuscrit a probablement appartenu à محمد أمزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād).
Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105).
Modalités d'entrée dans la collection : 17513001370157.
Bibliothèque universitaire des langues et civilisations
Disponible également sur Internet Archive