مجموع

Contenu

Description
f.1v - 51, بغية الطالبين فيما تـ(ـظ)منته أم البراهين Buġyaẗ al-ṭālibīn fīmā ta(ẓ)ammanathu Umm al-barāhīn. Commentaire traitant de la doctrine de l'islam basé sur le أم البراهين (Umm al-Barāhīn) de Sanūsī(السنوسي).
Au f.1r : preuves des attributs de Dieu. بيان الدليل الجملي القريب من التفصيلي أو هو عينه . Copie autographe mise au propre par son auteur le jeudi 15 ǧumādá II 1066h (10 avril 1656). Incipit : قال الشيخ العلامة سيدي محمد بن محمد المصري الحمد لله العظيم المنان ذي الفضل والطول والاحسان ...وبعد يقول العبد الفقير الضعيف ...لما كان علم التوحيد أول الواجبات واساس المشروعات...وقد كنت تلقيت هذه العقيدة رواية ودراية عن شيخنا العلامة محمد المصري . Explicit : وقال العلامة بن زكرياء في شرحه أيضا العقيدة بن الحاجب قال بعض العلماء ان معرفة نسبة صلى الله عليه وسلم مما يتعلق بالاعتقاد ...قال جامعه الحقير الفقير المقر بالعجز والتقصير محمد بن محمد المصري ...وسئل الله اللطف بن عند الحتف ...كمل بحمد الله وحسن عونه .
f. 51- 52, [العقيدة ] [al -ʿAqīdaẗ ]. Feuillet traitant de la doctrine de l'islam. Incipit : قال الشيخ الولي العارف بالله حقا ابن حامد الغزالي ...الحمد لله المبدي المعيد الفعال لما يريد ...المتجلي لهم في ذاته وأفعاله بمحاسن أوصافه التي لا يدركها الا من ألقى السمع وهو شهيد المعروف اياهم في ذاته انه واحد لا شريك له فرد لا مثل له صمد لا ضد له منفرد لا ند له ...التنزيه . Explicit : فمن اعتقد جميع ذلك موقنا به كان من أهل الحق وعصبة السنة وفارق رهط الظلال وحزب البدعة فنسئل الله تعلى كمال الايمان والثبات في الدين لنا ولكافة المسلمين انه أرحم الراحمين انتهت العقيدة بعون الله .
f. 53v - 89, اتحاف المريد بجوهرة التوحيد Itḥāf al-murīd bi-ǧawharaẗ al-tawḥīd. Traité consacré à la doctrine de l'islam. Incipit : الحمد لله الذي رفع لأهل السنة المحمدية أعلاما ووضع بواضح أدلتهم من شبه المخالفين أعلاما ...وبعد فيقول ...قد كنت لخصت ما علقه أستاذنا من عمدة المريد على عقيدته المسمات بجوهرة التوحيد في أوراق قليلة سميتها ارشاد المريد ...فبادرت الى اسعافه بصرف شاغله ...ووضعت له ؟ يكون لألفاظها مبينا ولايضاح معانيها معينا وسميته اتحاف المريد بجوهرة التوحيد . Explicit : من أمته أي من جميع أمة اجابته صلى الله عليه وسلم من أهل طاعته الى يوم القيامة ...أن يستر هفوته ويقيل عثرته فانه قل أن يخلص مصنف من الهفوات أو ينجو مؤلف من العثرات مع عدم تاهلي لذلك ...متفضلا بقبوله انه على مايشاء قدير وبالاجابة جدير .
f.90r. Formule et recette "médicale" contre l'impuissance : تقوية الجماع . Incipit : ولتقوية الجماع خذ اسكنجبر والفلفل وجوزة الطيب وزريعة الفجل والعسل واسحقهم سحقا ناعما وخلط مع العسل ويفطر عليهم يقوي باذن الله . Explicit : وهذا ما تكتب ... وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا الى يبصرون كل هو الآخرة .
f. 90v - 115. Recueil de droit musulman de Abū ʿImrān al-Fāsī(أبو عمران الفاسي ) : كتاب جامع للشيخ أبي عمران الفاسي مختصرا من دواوين الأيمة الكرام . Incipit : كتاب جامع للشيخ أبي عمران الفاسي مختصرا من دواوين الأيمة الكرام دون التطويل من مسايل المدونة وغيرها كلها معزوة لاصولها وجعلناها أبواب وفصول وبعضها فروع . Explicit : مسئلة الثنيا وبيع الثنيا غير جايز في جميع وجميع ما تعلق بها من الأصول إلى أجل أو إلى غير أجل ...قال سحنون وابن وضاح بالرجوع أبدا لان أصل البيع فاسد ...وان مات البايع فلورثته القيام في ذلك ...نجز التأليف .
f. 116 - 122, تحفة المودود Tuḥfat al-mawdūd. Traité de grammaire- (arabe) sur les homonymes. Copie inachevée elle s'arrête à اللوبيا . Incipit : قال الفقير الرحمة ربه المستوهب مغفرة ذنبه محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني ...باب ما يفتح اوله فيقصر ويمد باختلاف المعنى . Explicit : واللوبيا بالقصر والمد حب معلوم ذكره الازهري قصره ومده وان يقال فيه الديباج بالجيم والبكا معلوم ودا تحفة الممدود انظر تمامه ان شاء الله تعلى .
f. 123 - 129, Recueil de traditions (Hadith) par عبد الباقي الزرقاني (ʿAbd al-Bāqī al-Zurqānī). Le recueil est classé par ordre alphabétique allant jusqu'à la lettre Kāf كاف inclusivement . Extrait de المقاصد الحسنة de السخاوي (al-Saẖāwī) sur les traditions les plus connues et les plus usitées. Incipit : الحمد لله الذي نظر حفاظ سنة نبيه ...أما بعد فان العبد الحقير الفاني محمد بن عبد الباقي الزرقاني قد اختصر في ما مضى كتاب المقاصد الحسنة في الأحاديث المشتهرة على الألسنة للحافظ الشهير العالم الكبير ابي الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي ...ثم بدا لي اختصار ذلك المختصر ذكر لفظ الحديث فقط وأقول عقبه صحيح أو حسن أو ضعيف أو نحو ذالك ليكون ليكون أسهل للمستعجل السالك . Explicit : حرف الكاف ...كل ماهو آت قريب وارد ح كل معروف صدقة صحيح ح كل ممنوع حلو ورد معناه ح .
Inclus : documents insérés :
Fv. 1, Formule et carré latin contre la pauvreté.
Fv. 2, Feuille comptable avec les noms des débiteurs et les montants à payer au porteur de cette feuille.
Fv. 3, Correspondance : lettre adressée à محمد أمزيان بن الحداد(Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād) au sujet de la construction d'une source d'eau. Cf. MS.ARA.205 (lettre portant sur le même sujet).
Fv. 4, Correspondance : lettre de محمد بن المازوني(Muḥammad ibn al-Māzūnī) à محمد المكي (Muḥammad al-Makkī) l'informant qu'il lui a envoyé 6 riyal, neuf cahiers, de l'encre etc. à la fin de la lettre il lui demande de passer le bonjour à Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād.
Format et exemplaire
Papier. 129 feuillets. Écriture maghrébine de diverses mains ; rubriques en rouge. F.53r et 89v en blanc ; 14 cahiers, feuillets de garde de réemploi à l'intérieur de la reliure. Annotations marginales. 26 à 34 lignes par page. A l'intérieur des feuillets écrits : talismans, carrés magiques, etc. 275 x 220 mm. Reliure orientale vermoulue.
Producteur du fonds ou collectionneur
Provenance : Le manuscrit inclut deux lettres adressées à محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād), qui était donc sans doute propriétaire du manuscrit.
Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105).
محمد أمزيان بن الحداد (1790-1873)
Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873)
Ancienne cote : 245
Ancienne cote : 31
Lien vers la notice complète
MS.ARA.210
Droits
Domaine public
Type de document
Manuscrit
Lieu de conservation
Bibliothèque universitaire des langues et civilisations
Cote
MS.ARA.210
Identifiant ark
ark:/73193/b5745j
Licence d'utilisation
Marque du Domaine Public 1.0

Citer / Exporter la notice

أبو عمران الفاسي et al., مجموع / Recueil, 1656/1850 (cote MS.ARA.210), BiNA, consulté le 16 mars 2026, https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/b5745j