﻿Url	Titre	Créateur	Sujet	Description	Editeur	Contributeur	Date	Type	Format	Identifiant	Source	Langue	Relation	Couverture	Droits	 Table des matières 	 Date de création 	 Est une version de 	 A une version 	 Est une partie de 	 A une partie 	 Est référencé par 	Référence	 Est un format de 	 A un format 	 Couverture spatiale 	 Couverture temporelle 	Licence	Provenance	Uri	 Financé par 	Bibliographie	Collection	Taguer	TextDirection	 Item Type 	 Is Located At 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/b37q9c	 عروس المناظر و نزهة الخاطر | ʿArūs al-manāẓir wa-nuzhaẗ al-ẖāṭir | الروض العاطر في نزهة الخاطر | al-Rawḍ al-ʿāṭir fī nuzhaẗ al-ẖāṭir 	 https://www.idref.fr/027043967 Nafzāwī, Muḥammad ibn ʿUmar al- | النفزاوي, محمد بن عمر 	 Littérature érotique arabe 	 Manuscrit de littérature érotique arabe. Il contient également des anecdotes sur les ruses des femmes. Ce traité est très connu au Maghreb sous le titre de الروض العاطر في نزهة الخاطر (al-Rawḍ al-ʿāṭir fī nuzhaẗ al-ẖāṭir), titre qui figure d'ailleurs au f.5v ligne 8 et 9. Copie achevée par بلقاسم بن محمد أمزيان بن محمد أمقران (Belqāsim ibn Muḥammad Amizyān ibn Muḥammad Amuqrān) pour اعزيز الحداد (ʿAzīz ibn al-Ḥaddād). 
Incipit : بسم الله...الحمد لله الذي جعل اللذة الكبرى في فروج النساء وجعلها للنساء في أيور الرجال ...وبعد فهذا كتاب ألفته بعد كتاب؟ الصغير المسمى بتنوير الوقاع في أسرار الجماع . 

Explicit : فقال حديثك يفوت وخبرك بين النساء منعوت وحبك في القلب مثبوت وان فارقتني لا شك انني أموت . كمل الكتاب بحمد الله وحسن عونه . 		 بلقاسم بن محمد أمزيان بن محمد أمقران | Amuqrān, Belqāsim ibn Muḥammad Amizyān ibn Muḥammad 	1869-04-10	Manuscrit	 Papier. 70 feuillets. Écriture maghrébine ; encre noire, rouge, bleue et jaune. 7 cahiers ; feuillets 69v et 70 en blanc. 15 lignes par page. 175 x 115 mm. Sans reliure. 	ark:/73193/b37q9c	MS.ARA.1031	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.1031 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/m0mgjkxih81x Disponible également dans ARCA 									 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Manuscrit copié pour اعزيز الحداد (ʿAzīz ibn al-Ḥaddād). | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | https://www.idref.fr/188952373 Al-Ḥaddād, ʿAzīz (1842?-1895) | Ancienne cote : Ms.ara 898(2)
Ancienne cote : Enveloppe provenant de la boîte XII 	 https://calames.abes.fr/pub/ms/Calames-202402021226419621 MS.ARA.1031 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/b280zc	 مجموع | Recueil 	 https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | الحداد, محمد أمزيان بن علي 	 Saints musulmans | Formules et recettes | Soufisme 	 f. 1- 26. Panégyrique et biographie de ʿAbd al-Qādir al-Ǧīlānī (عبد القادر الجيلاني). Texte acéphale, lacunaire (entre f.18 et 19) et dont la fin manque. Incipit : شوال سنة ثلاث وثلاثين وستمائة ودفن بباب حرب ومولده ...وأمه أمة الكريم تاج النساء بنت فضائل ابن علي البكرني سمعت من زوجها عبد الرزاق من والده . Explicit : ذكر احترام المشائخ له والعلماء وثنائهم عليه الشيخ أبو بكر بن هواري البطائحي...ثم يعود الحجاب فيعود ذلك الفرح بكاء والخوف يوصلك الى الله تعالى . | f. 27 - 66. Sentences religieuses et morales de Aḥmad ibn Yūsuf al-Rāšidī (أحمد بن يوسف الراشدي) , célèbre saint de Milyānaẗ, accompagnées de ses doctrines et de son panégyrique. Copie achevée par سليمان بن أحمد بن علي من ذرية عبد السلام بن امشيش (Sulaymān ibn Aḥmad ibn ʿAlī de la lignée de ʿAbd al-Salām ibn Mšīš) pour محمد وعلي؟ بن السيد الحاج الخيضر؟ نجل البركة (Muḥammad wa-ʿAlī ? ibn al-sayyid al-Ḥāǧǧ al- H̱ayḍar ? naǧl al-Barakaẗ). Incipit : بسم الله ...هذا كتاب فيه فوائد كثيرة من كلام الشيخ ....سيد أحمد بن يوسف ...قيدها بعض الطلبة من مناقب الشيخ سيدي أحمد بن يوسف بن محمد الصباغ قاضي قلعة بن راشد . Explicit : أخذ عن سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ عن جبريل عليه السلام ...واسرافيل عليه السلام عن ربنا عز وتبارك وتعالى بطريق الوحي ...عاد علينا وعليكم ببركة هذه النسبة...وصل الله على سيدنا محمد وآله وصحبه تسليما ., 18670705 | f. 67v - 110r. [تقييد ] [Taqyīd] de الحداد, محمد أمزيان بن علي Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873). Du feuillet 67v au f.109r : Traité de soufisme, composé d'une introduction, de 12 chapitres et d'une conclusion. Le contenu des chapitres est cité au f.69v. Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي أبدأ الدين غريبا وختمه بما به بداه...وبعد فقد أدركنا الزمان الذي وصفه المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم يبق من الاسلام الا اسمه ولا من القرآن الا رسمه ...حملتني غيرة الايمان مع سبق القدر واشارة شيخي في الطريقة ...الحاج المهدي السكلاوي ...أن أجعل تقييدا مشتملا على أشياء استعملتها أهل الطريق وأنكرتها عليهم أهل الظاهر جهلا منهم بالشريعة . Explicit : قال الشيخ مصطفى البكري رضي الله عنه في كتاب ؟ المسمى بالصلوات الهامعة بمحبة الخلفاء الجامعة ...أفلا أدلك على ما يذهب الله به عنك صغار الشرك وكباره تقول كل يوم ثلاث مرات ...وأستغفرك لما لا أعلم وبه كمل التقييد . 1859f. | 109v - 110r. Sur les règles à adopter par le soufi. Extrait attribué à al-Suhrawardī. L'extrait est suivi par une recette à base de versets coraniques pour se préserver des voleurs et du lion : إذا كنت يا أخي غريبا مسافر خفت من اللصوص والليث . Incipit : بسم الله ...الحمد لله قال الصهروردي قال بعض المشائخ من لم يتأدب بإمام فلا يتأدب بكتاب ولا سنة وقال في موضع آخر فإذا صح له مقام التوبة والورع وشرع في مقام الزهد أن له لبس المرقعة إن رغب فيها فليراع ما يلزمه من لبسها . Explicit : وأما الفرائض فلا خلاف بين أهل العلم ان اظهارها أولى بلفظه محمد بشر لا كالبشر بل هو ياقوت بين الحجر وهذه الكلمة ...لها فضل عظيم وثواب جزيل لذاكرها تركت كتاب ذلك لاطالته علينا والسلام . | f. 111 - 172. [تقييد ] [Taqyīd] de الحداد, محمد أمزيان بن علي Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873). Il s'agit du même traité de soufisme que celui figurant aux feuillets 67 à 109, copié d'une autre main. Copie achevée par محمد وعلي؟ السحنوني (Muḥammad wa-ʿAlī ? al-Suḥnūnī pour son cheikh السعيد البلياسي (al-Saʿīd al-Bilyāsī). Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي أبدأ الدين غريبا وختمه بما به بداه...وبعد فقد أدركنا الزمان الذي وصفه المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله لم يبق من الاسلام الا اسمه ولا من القرآن الا رسمه ...حملتني غيرة الايمان مع سبق القدر واشارة شيخي في الطريقة ...الحاج المهدي السكلاوي ...أن أجعل تقييدا مشتملا على أشياء استعملتها أهل الطريق وأنكرتها عليهم أهل الظاهر جهلا منهم بالشريعة . Explicit : قال الشيخ مصطفى البكري رضي الله عنه في كتابه المسمى بالصلوات الهامعة بمحبة الخلفاء الجامعة ...أفلا أدلك على ما يذهب الله به عنك صغار الشرك وكباره تقول كل يوم ثلاث مرات ...وأستغفرك لما لا أعلم وبه كمل التقييد . 1859 | f. 172v. Extrait attribué à al-Suhrawardī (le même que celui des feuillets 109v -110v). Incipit : الحمد لله قال الصهروردي قال بعض المشائخ من لم يتأدب بإمام فلا يتأدب […] وقال في موضع آخر[...] مقام التوبة والورع وشرع في مقام الزهد أن له لبس المرقعة إن رغب فيها فليراع [...] من لبسها . Explicit : وأما الفرائض فلا خلاف بين […] ان اظهارها أولى منه بلفظه محمد بشر لا كالبشر بل […] بين الحجر وهذه الكلمة ...لها […] عظيم وثواب جزيل لذاكرها تركت كتب ذلك لاطالته . 			1859/1867	Manuscrit	 Papier de différents types. 173 feuillets. Écriture maghrébine ; encre noire et rouge. Feuillets 67r et 110v en blanc ; présence des réclames. 240 x 165 mm. Reliure orientale en cuir brun à moulures. 	ark:/73193/b280zc	MS.ARA.446	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.446 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/mnspi0wyfxjl Disponible également dans ARCA 									 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Sur la feuille de garde, figure au crayon le nom de فيلالي (Filālī). Ce manuscrit a probablement appartenu à محمد أمزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād). | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | Modalités d'entrée dans la collection : 17513001370157. | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | فيلالي | Filālī | Ancienne cote : 879 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-20220913164248381 MS.ARA.446 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/b9cpb9	 التسهيل لعلوم التنزيل | Al-tashīl li ʿulūm al-tanzīl 	 ابن جزي الكلبي, محمد بن أحمد أبو القاسم | https://www.idref.fr/069714169 Ibn Ǧuzayy al-Kalbī, Muḥammad ibn Aḥmad Abū al-Qāsim (1294-1340) | السعيد بن ابراهيم | al-Saʿīd ibn Ibrāhīm 	 Coran | Critique et exégèse 	 Commentaire et exégèse du Coran. Première partie de l'ouvrage s'étendant après deux préfaces de la sourate (I) الفاتحة à la sourate (XVIII) الكهف. Incipit : بسم الله ...قال الامام الفقیه ...الحمد لله العزيز الوهاب مالك الملك ورب الارباب هو الذي انزل على عبده الكتاب . Explicit : ولا يشرك بعبادة ربه احدا يحتمل ان يريد الشرك بالله وهو عبادة غيره فيكون راجعا الى قوله يوحى الى انما الهكم اله واحد او يريد اياه لانه الشرك الاصغر واللفظ يحتمل الوجهين . | Inclus, Lettre adressée par السعيد بن ابراهيم (al-Saʿīd ibn Ibrāhīm) au cheikh al-Ḥaddād, évoquant son état de santé et le rassurant sur la copie d'un livre qu'il a demandé. 			1827	Manuscrit	 Papier. 265 feuillets. Écriture maghrébine ; le texte est en rouge. Le papier des 162 premiers folios est jaune, celui des folios 163 à 265 est blanc. Quelques annotations marginales. 22 à 23 lignes par page. Les 40 premiers folios sont à double filet rouge. 210 x 165 mm. Reliure orientale en cuir brun avec des rosaces estampées. 	ark:/73193/b9cpb9	MS.ARA.122	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.122 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/m9383zzk2fls Disponible également dans ARCA 				 Bibliographie : GAL, II, n°264/265. 					 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Le manuscrit inclut 1 lettre destinée à محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād), qui était donc sans doute propriétaire du manuscrit. | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | محمد أمزيان بن الحداد (1790-1873) | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | Ancienne cote : 170 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-201610141010542821 MS.ARA.122 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/bwh822	 مجموع | Recueil 	 رجب بن حمزة | Raǧab ibn Ḥamzaẗ | خوجة, عمر بن محمد | H̱ūǧaẗ, ʿUmar ibn Muḥammad (1763 en vie) 	 Šihāb al-Dīn Aḥmad al-Bāhī | شهاب الدين أحمد الباهي 	 Au début du manuscrit : table des matières | f. 1v - 72r, [شرح المقامة الهويدية ] Šarḥ al-Maqāmaẗ al-Huwaydiyyaẗ. Commentaire sur la Maqāmaẗ al-Huwaydiyyaẗ, poème biographique en l'honneur de شهاب الدين أحمد الباهي (Šihāb al-Dīn Aḥmad al-Bāhī). Incipit : بسم الله ...حمدا لمن رشح من شاء لاقتطاف أزهار البلاغة من أفنان البيان ووشح بحلل الأدب الباهية جيد عرائس التبيان ...أما بعد فانه لما طلع بأفق محروسة تونس الخضرا ...مولانا شهاب الدين أحمد الباهي ...فمدحها وصاحبها أهل طيبة المنورة وكل قد أجاد في مدحه . Explicit : قد تقضى بعون مولى الموالي خالق الخلق نظم هذه المقامة تم تنميقه ونسج حلاه ارخته ؟ الله نجز ختامه كمل بحمد الله وحسن عونه وتوفيقه الجميل . | f. 73 - 229r, النفحة المدنية والمنحة الباهية شرح المقامة الهويدية al-Nafḥaẗ al-Madaniyyaẗ wa-al-minḥaẗ al-Bāhiyyaẗ šarḥ al-Maqāmaẗ al-Huwaydiyyaẗ. Commentaire sur la Maqāmaẗ al-Huwaydiyyaẗ, poème biographique en l'honneur de شهاب الدين أحمد الباهي (Šihāb al-Dīn Aḥmad al-Bāhī). Incipit : بسم الله ...أحمد لصمد؟ الفعال جميل العوائد الكبير المتعال ...فأقول وبالله التوفيق ...اني رأيت مقامات عديدة مفيدة وتقريضات مديدة فريدة ...وجميعها في شأن مدرسة شيخنا الباهي لاكنني قد انتخبت من الدار أعلاه ومن المعدن أغلاه مقامة سنية ودعامة هويدية . Explicit : بأبي القاسم الشفيع المرجي ...تونس تونس ؟ المعنا ...وانفعنا اللهم ببركات من شرحنا هاذه المقامة من أجله وهو أحمد الأحمد في قوله وفعله ...والحمد لله رب العالمين تمت بخير وعافية . | f. 229v - 233r. Trois poèmes d'éloge de عمر بن محمد خوجة(ʿUmar ibn Muḥammad H̱ūǧaẗ) en l'honneur de Šihāb al-Dīn Aḥmad al-Bāhī (شهاب الدين أحمد الباهي). 1er poème : Incipit : طيور التهاني قد تغنت على الزهر ***ووافت بنيل السعد والفتح والنصر . Explicit : عليك سلام الله ما هبت الصبا ***وما مال غصن البان أو غرد القمر . 2ème poème : Incipit : أحمد؟ أحمد؟ الفعال العالي ***الواحد الموجود ذي الجلال . Explicit : الى الجناب الكامل المكمل ***هو أحمد البهي المفضل . 3ème poème : Incipit : أيا أحمد الباهي لقد صحت البشرا *** وأهدت لك الأيام من صيبها البشرا . Explicit : وما قال من فرط الغرام محقق ***أيا أحمد الباهي لقد صحت البشرا . | f. 233v - 234r. Poème d'éloge de علي المكي(ʿAlī al-Makkī) en l'honneur de Šihāb al-Dīn Aḥmad al-Bāhī (شهاب الدين أحمد الباهي). Incipit : مصباح أنس له الأرواح مشكات؟ ***قد قلدته لتاليها؟ الولايات . Explicit : وقد أخص؟ أحمد الباهي ؟*** جاه مكين وناطته العنايات . | f. 234v - 237r, [مقامة ] Maqāmaẗ. Poème en l'honneur de Šihāb al-Dīn Aḥmad al-Bāhī (شهاب الدين أحمد الباهي). Incipit : بسم الله ...حمدا لمن نزه من شاء في رياض الآداب ...وبعد فيقول فقير رحمة ربه الغني ...ان ما نطقت به ألسنة الأقلام في ثغور المحابر ...علم الأدب الذي اكسب القلوب ابتهاجا ...لكن جراه؟ الكساد حتى تقطعت منه الاوصال ...فضاق صدري من مشاهدة هذه الأحوال Explicit : وبفرائد الشكر والصلاة والسلام يكون حسن المبدا وكمال الختام انتهت المقامة المباركة بحمد الله تعلى وحسن عونه والحمد لله رب العالمين . | Documents insérés, Lettres. Information sur le traitement : Les notices catalographiques de Danon et de Vajda font mention de deux lettres adressées à Amizyān ibn al-Ḥaddād (أمزيان بن الحداد), dont l'une était déchirée. Elles ont été retirées du manuscrit à une date inconnue, mais ont été localisées en janvier 2024 dans les liasses du MS.ARA.1740/1 : pièces n° 4 (en deux fragments) et n°34 (trouée au milieu). 			1769	Manuscrit	 Papier vergé et filigrané : 3 croissants avec une contremarque RI ou C. 238 feuillets. Écriture maghrébine ; encre noire et rouge. Feuillet 72r en blanc ; réclames. 20 à 23 lignes par page. Plusieurs annotations marginales. Au f.1r : empreinte d'un cachet de propriété. 215 x 155 mm. Reliure orientale en cuir et carton. 	ark:/73193/bwh822	MS.ARA.553	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.553 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/mlyib0rrom2f Disponible également dans ARCA 									 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Le manuscrit incluait à l'origine 2 lettres adressées à محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād), qui était donc sans doute propriétaire du manuscrit. Au recto du premier feuillet figure le nom de Sālim ibn Yaḥyá al-Bāsī (سالم بن يحيي الباسي), mentionné comme ancien propriétaire avec la date du 17 ramaḍān 1203h (11 juin 1789). | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | Modalités d'entrée dans la collection : 17513004164111. | Ancienne cote : 415 | محمد أمزيان بن الحداد (1790-1873) | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | Sālim ibn Yaḥyá al-Bāsī | سالم بن يحيي الباسي 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-202312011224563051 MS.ARA.553 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/b1rnpz	 كتاب تنبيه الانام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه افضل الصلاة وازكا السلام | Kitāb tanbīh al-anām fī bayān ʿuluww maqām nabiyyinā Muḥammad ʿalayhi afḍal al-ṣalāẗ wa azkā al-salām 	 ابن عظوم, عبد الجليل بن محمد (14..?-1553) | https://www.idref.fr/200241087 Ibn Aẓẓūm, ʿAbd al-Ǧalīl ibn Muḥammad (14..?-1553) 	 https://www.idref.fr/029179238 Muḥammad (570-632 ; nabī al-islām) 	 Litanies en l'honneur du Prophète Muḥammad. | Même ouvrage que le MS.ARA.151, bien que le nom de l'auteur montre de légères différences. Copie achevée par الحاج احسين ابن صارمشق (Le ḥāǧǧ Iḥsīn ibn Ṣārmašiq sur l'ordre de مصطفى باي (Muṣṭafá Bāy) "صاحب ولاية الناحية الغربية وثغر؟ وهران" bey d'Oran . 
Incipit : الحمد لله الذي زين سما الاذكار بالصلاة على النبي المختار واطلع من سنا انوارها مطالع الشمس . 
Explicit : ورضي الله تعالى عن أصحاب رسول الله أجمعين اللهم يا حنان الى يوم الدين يا رب العالمين . 		 ابن صارمشق, حسين | Ibn Ṣārmašiq, Ḥusayn | مصطفى باي | Muṣṭafá Bāy 	1723	Manuscrit	 Papier. 138 feuillets. Écriture maghrébine vocalisée à double filet rouge ; têtes des chapitres et des paragraphes en rouge, bleu, jaune et vert ainsi que les mots اللهم et محمد. 14 cahiers. 27 lignes par page. Copie de luxe (نسخة السلطان) : premières et dernières pages richement enluminées ainsi que le frontispice et les en-têtes de plusieurs chapitres par des fleurs, rosaces etc en diverses couleurs. 300 x 225 mm. Reliure orientale à rosaces dorées. 	ark:/73193/b1rnpz	MS.ARA.152	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 		 https://www.idref.fr/027284107 Oran (Algérie) 	 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.152 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/mwc3wx6cjzyf Disponible également dans ARCA 				 Bibliographie : GAL, Supp II, n°691, ḤH̱ n°3614. 					 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Sur f.1 on lit que c'est un cadeau fait à محمد الحداد (Muḥammad al-Ḥaddād ) par Aḥmad al-Muǧāhid ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Qādir ibn ʿAlī Abū Ṭālib al-Ḥasanī (أحمد المجاهد بن محمد بن عبد القادر ابن علي أبو طالب الحسني) en date du29 شوال [šawwāl] 1285h (12 février 1869) (?) | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | Ancienne cote : 55 | Ancienne cote : 349 | Ancienne cote : LA.ms.48 | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | محمد أمزيان بن الحداد (1790-1873) | Ḥasanī ibn ʿAlī Abū Ṭālib, Aḥmad al-Muǧāhid al- | الحسني ابن علي أبو طالب, أحمد المجاهد 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-2017131141397921 MS.ARA.152 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/bf4rgf	 مجمع البحرين ومطلع البدرين | Maǧmaʿ al-baḥrayn wa-maṭlaʿ al-badrayn 	 الكرخي, محمد بن محمد، أبو عبد الله بدر الدين الشافعي | https://www.idref.fr/195518632 al-Karẖī, Muḥammad ibn Muḥammad, Abū ʿAbd Allâh Badr al-Dīn al-Šāfiʿī (1504-1598) 	 Coran | Exégèse coranique 	 Commentaire et exégèse du Coran : gloses sur le deuxième tome du تفسير الجلالين (Tafsīr al-Ǧalālayn), de la sourate (XVIII) الكهف jusqu'à la dernière sourate du Coran (CXIV) الناس qui est suivie par le commentaire de la Fātiḥaẗ. | Folio.374 extrait de la préface de Qurṭubī dont l'incipit est : باب ما يلزم قارئ القرآن وحامله من تعظيم القرآن واحترامه . Cet extrait porte le nom de محمد بن شعبان بن عبد الجليل (Muḥammad ibn Šaʿbān ibn ʿAbd al-Ǧalīl), il est daté de ǧumādaẗ II 1231h (août 1806). Incipit : بسم الله ....رب يسر واعن واختم بالخير سورة الكهف ثابت اشار الى ان الكلام في الله متعلقة بمحذوف وهي للتعليل اي ثابت لاجل الله . Explicit texte : ليسوا يهودا ولا نصارى . Explicit commentaire : اي بل هم المسلمون وهم المنعم عليهم بالهداية والله تعالى اعلم قال مؤلفه فسح الله في مدته وهذا آخر ماقضي لي أن أكتبه من هذا التعليق الشريف ولم يكن في ظني أن يجيء على هذا المنوال . | Documents insérés رسائل موجهة لـ محمد أمزيان بن الحداد Lettres adressées à Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād. 
Correspondance : 
1/ Bande de papier de 243 x 50 mm dont l'incipit est : الحمد لله ... الى من اسمه سليم وقلبه حليم وشانه عند الله عظيم ; 
2/ Papier de 147 x 102 mm portant un sceau. La lettre a pour incipit : حظرة الأمجد ؟ الأفخر الهمام الأرشد الولي الصالح والقطب الناصح السيد امزيان بن الحداد . 
3/ Papier de 115 x 91 mm dont l'incipit est : الحمد لله ...حفظ الله تعالى بمنه وكرمه مقام ذات المكرم . 		 ابن عبد الجليل, محمد بن شعبان | Ibn ʿAbd al-Ǧalīl , Muḥammad  ibn Šaʿbān 	1707	Manuscrit	 Papier vergé. 374 feuillets. Écriture nasẖī à filet rouge ; texte en rouge ; filet doré sur les deux premières pages. 38 cahiers ; titres des sourates répétés en marge. 27 lignes par page. Quelques annotations marginales. 300 x 200 mm. Sans reliure. 	ark:/73193/bf4rgf	MS.ARA.114	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 	 Documents en relation : Second volume de l'ouvrage ; probablement précédé par le MS.ARA.113. 		 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.114 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/mrdp6sb4dcoc Disponible également dans ARCA 									 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Le manuscrit inclut 3 lettres destinées à محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād), qui était donc sans doute propriétaire du manuscrit. | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | محمد أمزيان بن الحداد (1790-1873) | Ancienne cote : 622 | Ancienne cote : L.A.ms.43bis 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-2016104151074341 MS.ARA.114 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/btf024	 مجمع البحرين ومطلع البدرين | Maǧmaʿ al-baḥrayn wa maṭlaʿ al-badrayn 	 الكرخي, محمد بن محمد، أبو عبد الله بدر الدين الشافعي | https://www.idref.fr/195518632 al-Karẖī, Muḥammad ibn Muḥammad, Abū ʿAbd Allâh Badr al-Dīn al-Šāfiʿī (1504-1598) | محمد السعيد بن علي؟ الشريف؟ | Muḥammad al-Saʿīd ibn ʿAlī? al-Šarīf ? 	 Coran | Exégèse coranique 	 Commentaire et exégèse du Coran : gloses sur le tome 1 du تفسير الجلالين (Tafsīr al-Ǧalālayn). De la sourate (II) البقرة jusau'à la sourate (XVII) الاسراء inclusivement. | Incipit : بسم الله ... احمد الله الذي اعجز الفصحاء عن معارضة كتابه . Explicit texte : وجعلنا به . Explicit commentaire : ومن فضل الله عليهم ان كلا منهم قد رزق الرضا بحاله وذهب عنه ان يعتقد انه مفضول انتقآ للحسد في الجنة التي يختلف المراتب فيها على قدر الأعمال وعلى قدر فضل الله على من يشاء . | Document inséré, Semble être une missive de quelques lignes adressée à محمد السعيد بن علي؟ الشريف؟ (Muḥammad al-Saʿīd ibn ʿAlī? al-Šarīf ? de la part de محمد البشير بوعون ؟ (Muḥammad al-Bašīr Bū ʿŪn lui demandant de venir à sa rencontre urgemment. Incipit : الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد السلام والرحمة والبركة على الشيخ السيد ...عن الشيخ سي محمد السعيد بن علي؟ الشريف وفقه الله . 			1707	Manuscrit	 Papier vergé. 303 feuillets. Écriture nasẖī à filet rouge, les deux premières pages sont à filet doré. 31 cahiers ; les f.224 v et f.225r présentent des blancs dans le texte (les passages à l'encre rouge sont omis). Quelques notes marginales. 29 lignes par page. 295 x 200 mm. Belle reliure orientale : arabesques imprimés dans le cuir avec filet doré. 	ark:/73193/btf024	MS.ARA.113	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 	 Documents en relation : Premier volume de l'ouvrage ; probablement complété par le MS.ARA.114. 		 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.113 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/m8pkmr91so4x Disponible également dans ARCA 									 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | Ancienne cote : 41 | Ancienne cote : L.A.ms.43 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-2016103161047361 MS.ARA.113 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/bffc51	 مجموع | Recueil 	 علي بن خلف المنوفي المالكي المصري | ʿAlī ibn H̱alaf al-Manūfī al-Mālikī al-Miṣrī | عبد الرحمن بن محمد الثعالبي | ʿAbd al-Raḥmân ibn Muammad al-Ṯaʿālibī 	 Droit islamique | Malikisme | Vie future -- Islam 	 f.1 - 108, كفاية الطالب الرباني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني Kifāyaẗ al-ṭālib al-rabbānī ʿalá risālaẗ ibn Abī zayd al-Qayrawānī. Commentaire concis extrait des grand et moyen commentaires du même auteur sur la Risālaẗ al-Qayrawāniyyaẗ, traité de droit musulman selon le rite malikite. S'étend jusqu'au chapitre sur le mariage "باب النكاح " inclusivement, la fin manque. Incipit : بسم الله ...وبعد فيقول ...هذا تعليق لطيف لخصته من شرحي الوسط والصغير على رسالة ابن أبي زيد القيرواني ...تلخيصا حسنا مجتنبا فيه التطويل الممل والاختصار المخل لينتفع به ان شاء الله المبتدي لقراءتها والمنتهي عند مطالعتها . Explicit : وأما غير الأب في البكر وصي أو عيره فلا يزوجها ...ج الا أن يكون حق؟ الاب في الوصية على الاحيان فينزل منزلة الأب في الاحيان بشرطين على سبيل البدل أحدهما أن يعين له الزوج والآخر أن يأمره . Bibliographie : GAL.I, 178c. | f. 109 - 179, الأنوار المضيئة الجامع لعلم الحقيقة والشريعة al-Anwār al-muḍīʾaẗ al-ǧāmiʿ li-ʿilm al-ḥaqīqaẗ wa-al-šarīʿāẗ. Commentaire des "Quarante hadith " (شرح الأربعين ), suivi d'un long appendice traitant de traditions ayant trait à la vie future, des sentences empruntées à des saints hommes etc. Composition achevée le jeudi matin 17 محرم [muḥarram] 983h (28 avril 1575). Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي نور بصائر قلوب أوليائه بأنواره وجعلها معدن الحكمة ...يقول العبد الفقير الى الله ...انه لما وفقت على الاربعين حديثا التي انتخبها الشيخ أبي عبد الله محمد السلمي الشافعي عليها وتخريجه لها وزيادته المستحسنة المنضمة اليها رغبة؟ في تلخيص ذلك وقريبه؟ وجمعه وترتيبه عسى الله أن ينفعني واياك بذالك . - Explicit : قال خالد يقول كثير لئن أشهدني الله لذلك لأقولن امطرينا جواري مزينات ...تم هذا الكتاب ومن الله نرتجي حسن المآب روى البخاري ...وعلى آله وصحابته...ان الحمد لله رب العالمين كمل الكتاب المبارك كتاب الأحاديث سيدي ابن زيد عبد الرحمان الثعالبي ., 1684-07-11 | Inclus : documents insérés. Dans son catalogue, Vajda indique la présence d'une lettre adressée à محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād) à propos du divorce de Muḥammad Nāṣir) ; le manuscrit lui appartenait donc. Cette pièce a été localisée en janvier 2024 dans le MS.ARA.1740(1) : pièce n°18. Fv.1, Une bande de papier portant l'énoncé d'une prière en deux versions. Incipit : اللهم أي با الله انه أي الطفل ...وفي نسخة بدله . Explicit : ورزقه . 			1684	Manuscrit	 Papier. 179 feuillets. Écriture maghrébine ; texte et rubriques en rouge. 11 cahiers et feuillets épars ; présence des réclames. Cartons de couverture couverts de notes. Diverses tailles. Reliure orientale à rabat détaché, en cuir brun : très usée. 	ark:/73193/bffc51	MS.ARA.312	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.312 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/mwpdgk4d2emg Disponible également dans ARCA 									 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Le manuscrit incluait à l'origine une lettre adressée à محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād), qui était donc sans doute propriétaire du manuscrit. | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | Ancienne cote : 97 | Ancienne cote : LA.ms.73 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-202010271710346921 MS.ARA.312 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/b5qgcm	 الأنوار اللامعات في الكلام على دلائل الخيرات | al-Anwār al-lāmiʿāt fī al-kalām ʿalá dalāy'il al-ẖayrāt 	 الفاسي, عبد الرحمان | https://www.idref.fr/094205620 Fāsī, ʿAbd al-Raḥmān al- (1631-1685) | محمد الطاهر بن سحنون | Muḥammad al-Ṭāhir ibn Suḥnūn 	 Prière -- Islam | Médecine -- Formules et recettes | Soufisme | https://www.idref.fr/029179238 Muḥammad (570-632 ; nabī al-islām) 	 Commentaire de دلائل الخير ات (Dalā'il al-ẖayrāt) le Livre de dévotion : prières sur le Prophète Muḥammad. Copie achevée dans la ville de Tunis. Dans les feuillets de garde : notes diverses, entre autres des recettes médicales. Incipit : بسم الله ....يقول ...الحمد لله الذي جعل محبته عليه السلام سبيلا ينال بها رضاه . Explicit : ويقع في بعضها اسقاط خاتم النبيين وامام المرسلين وفي بعضها قوله والحمد لله رب العالمين وهو حسبنا ونعم الوكيل وثبت بخط المؤلف هنا على حاشية ختم الكتاب اللهم اغفر لمؤلفه وارحمه . | Inclus, Documents insérés. 1/ À la fin du manuscrit, une Lettre est collée à la couverture. Elle est adressée par محمد الطاهر بن سحنون (Muḥammad al-Ṭāhir ibn Suḥnūn) au cheikh Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād (محمد أمزيان بن الحداد ) et à son neveu, بلقاسم(Belqāsim) pour leur demander de lui faire parvenir avec le porteur الشريف بن الطاهر (al-Šarīf ibn al-Ṭāhir) 10 riyals. 2/ Entre les feuillets 57 et 58 : se trouve une bande de papier de 200 x 40 mm pliée en deux contenant 17 lignes de lettres arabes disloquées (message codé ?). | Bibliographie : GAL, Supp.II.n° 360. | Information sur le traitement : Manuscrit restauré par Mr et Mme R.Buisson en 1998 pour la somme de 6904,20 Francs. 			1665	Manuscrit	 Papier. 120 feuillets. Écriture maghrébine ; têtes des paragraphes en rouge et parfois en vert. Feuillets de garde réemployés. 146 x 105 mm. Reliure orientale en cuir brun. 	ark:/73193/b5qgcm	MS.ARA.150	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 		 https://www.idref.fr/027327256 Tunis (Tunisie) 	 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.150 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/ms4m7ecz0n94 Disponible également dans ARCA 									 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Sur le f.1 : l'ouvrage a été acheté et payé par الطاهر بن أحمد العروسي ؟ الوحشي القيرواني al-Ṭāhir ibn Aḥmad al-ʿArūṣī? al-Waḥšī al-Qayrawānī au mois de Ramaḍān 1168h (1754). Au vu de la lettre collée à la couverture nous pouvons supposer qu'il a été acquis en second temps par محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād). | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | محمد أمزيان بن الحداد (1790-1873) | Ibn al-Ḥaddād, Muḥammad ʾAmizyān (1790-1873) | القيرواني الوحشي الطاهر بن أحمد العروسي | Qayrawānī al-Waḥšī, al-Ṭāhir ibn Aḥmad al-ʿArūṣī? al- | Ancienne cote : 82 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-2017130151559931 MS.ARA.150 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/bz6268	 الوجيز في تفسير القرآن العزيز | al-Waǧīz fī tafsīr al-Qur‘ān al-‘azīz 	 النيسابوري, علي بن احمد الواحدي | https://www.idref.fr/069730857 Nīsābūrī, ʿAlī ibn Aḥmad al-Wāḥidī al- (...?-1075) | محمد السعيد بن الحاج الطيب | Muḥammad al-Saʿīd ibn al-Ḥāǧǧ al-Ṭayyib | بلقاسم بن أحمد الزادي | Belqāsim ibn Aḥmad al-Zādī | مصطفى بن عبد الرحمن | Muṣṭafá ibn ʿAbd al-Raḥmân 	 Coran | Exégèse coranique | Formules et recettes | Carrés magiques 	 Commentaire résumé et exégèse du Coran. | Copie achevée le dimanche matin par عبد العزيز بن سعيد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمان الججطولي ؟ (ʿAbd al-ʿAzīz ibn Saʿīd ibn Muḥamamd ibn Aḥmad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Ǧaǧaṭūlī ?). Sur l'étui, on lit : الثاني من ابن كثير من كتاب البداية والنهاية . A la première page de garde,recette pour le beurre rance (السمن), hadith, etc. Au verso plusieurs cachets. F.1 recto : récit sur une femme enceinte. F.158 et 159: Qaṣīdaẗ dont l'incipit est ثلاث عصي صفقت بعد خاتم avec un sceau : carré magique. F.159 et 160: différentes recettes pour la copulation, la procréation etc. Incipit : بسم الله ...الحمد لله الكريم ...أما بعد فان لكل زمان نشوة ولكل نشو علما يتعاطونه على قدرهم وافهامهم وصدرهم في العمر وايامهم وفي ما سلف من الايام . Explicit : والناس عطف على قوله الوسواس والمعنى من شر الوسواس ومن شر الناس كانه امران يستعاذ من شر الجن ومن شر الانس كمل التاليف . | Documents insérésرسائل موجهة لـ محمد أمزيان بن الحداد Lettres adressées à Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād. 
1/ Papier de 185 x 110 avec un cachet illisible : Lettre de محمد السعيد بن الحاج الطيب (Muḥammad al-Saʿīd ibn al-Ḥāǧǧ al-Ṭayyib) au cheikh lui demandant de la gomme (علك) (message codifié ?) et lui demandant un livre ; 
2/ Papier de 200 x 150 mm, plié en deux. Sur l'un des coté du papier une lettre de بلقاسم بن أحمد الزادي (Belqāsim ibn Aḥmad al-Zādī remerciant le cheikh pour sa lettre et lui recommandant deux disciples ; Sur l'autre coté : dette de الطاهر بن الكاتب (al-Ṭāhir ibn al-Kātib) ; 
3/ Papier de 225 x 145 mm plié en deux : Lettre avec un cachet de مصطفى بن عبد الرحمن (Muṣṭafá ibn ʿAbd al-Raḥmân) à propos d'une cargaison d'huile et d'un incendie. Au verso : reconnaissances de dettes. 		 الججطولي؟ عبد العزيز بن سعيد | Ǧaǧaṭūlī, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Saʿīd ibn Muḥamamd al- 	1599	Manuscrit	 Papier. 160 feuillets. Écriture maghrébine. Gloses marginales. 30 lignes par page. Rosaces colorées indiquant les sections et les versets qui nécessitent la prosternation. 280 x 210 mm. Reliure orientale réparée gardée dans un étui en cuir et carton. 	ark:/73193/bz6268	MS.ARA.118	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.118 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/mmx2y2faqrlb Disponible également dans ARCA 				 Bibliographie : GAL, I, n°411. 					 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Le manuscrit inclut 3 lettres destinées à محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād), qui était donc sans doute propriétaire du manuscrit. | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | محمد أمزيان بن الحداد (1790-1873) | Ancienne cote : 103 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-201610101710171311 MS.ARA.118 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/bpnwwz	 فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل | Fatḥ al-ǧalīl bi-bayān ẖafiyy anwār al-tanzīl 	 الأنصاري, زكريا بن محمد | https://www.idref.fr/14517980X Anṣārī, Abū Yaḥyā Zakariyyā al- (1423-1520?) 	 Coran | Exégèse coranique 	 Commentaire et exégèse du Coran : gloses sur le commentaire de البيضاوي (al-Bayḍāwī). | F.1r : notes arabes et turques entre autres sur l'achat d'un cheval an 1068h (1657) et sur le don de 40 piastres fait à un certain حسن خليفة (Ḥasan H̱alīfa) par sa femme et sur un départ en pélerinage à la Mekke le 14 rabīʿ I 1083h (10 juillet 1672). Incipit : بسم الله ...قال سيدنا ومولانا شيخ مشايخ الاسلام ....ابو يحي زكريا الانصاري الشافعي ....وبعد فهذا تعليق وضعته على تفسير القرآن العظيم المسمى بأنوار التنزيل وأسرار التأويل . Explicit texte : من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله تعالى . Explicit commentaire : موضوع والله أعلم . | Inclus, Lettre d'un certain الميلود بن علي الفرجيو؟ (al-Mīlūd ibn ʿAlī al-Firǧīw?) à Muḥammad Ūmizyān (محمد اومزيان ) évoquant l'impossibilité de se déplacer pour cause d'emprisonnement et l'envoi de ce commentaire par un intermédiaire. Incipit : الحمد لله وحده ...يسلم عليك العبد الحقير الفقير ...محبس وعجز عن الاقدام اليك . 			1567	Manuscrit	 Papier. 265 feuillets. Écriture nasẖī ; texte et passages essentiels en rouge. 27 cahiers numérotés en chiffres "arabes orientaux". Plusieurs notes marginales. 25 lignes par page. 213 x 160 mm. Reliure orientale récente. 	ark:/73193/bpnwwz	MS.ARA.111	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.111 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/mjzyw57ccctn Disponible également dans ARCA 				 Bibliographie : GAL, I, n°417(6). 					 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Une lettre incluse indique que le manuscrit appartenait à محمد اومزيان (Muḥammad Ūmizyān) . | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | ابن الحداد, محمد أمزيان (1790-1873) | Ancienne cote : 566 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-201699169391421 MS.ARA.111 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/brr5vt	 مجموع | Recueil 	 ابن غازي, محمد بن أحمد | https://www.idref.fr/164842608 Ibn Ġāzī, Muḥammad ibn Aḥmad (1437-1513) | ابن زكري, ابو العباس احمد ابن محمد | https://www.idref.fr/271267828 Tilimsānī, Aḥmad ibn Muḥammad ibn Zikrī al- | سيدي عمر بن عبد الرحمن العجيسي | Sidi ʿUmar ibn ʿAbd al-Raḥmân al-ʿAǧīsī | شمس الدين أبو عبد الله البلالي | Šams al-dīn Abū ʿAbd Allâh al-Bilālī | السهروردي, يحيى ابن حبش شهاب الدين | https://www.idref.fr/027151476 Suhrawardī, Yaḥyā ibn Ḥabaš Šihāb al-Dīn al- (1155-1191) | عبد القادر الجيلاني, محيي الدين | https://www.idref.fr/030632714 ʿAbd al-Qādir al-Ǧīlānī, Muḥyī al-Dīn (1078-1166) | زرّوق, أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي | https://www.idref.fr/079039529 Zarrūq, Aḥmad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿĪsā al-Burunsī al-Fāsī (1442-1493) | الحداد, محمد أمزيان بن علي | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) 	 Waġlīsiyyaẗ | Burdaẗ | زرّوق, أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي | Saints musulmans | Morale islamique | Confréries musulmanes | Dieu -- Nom -- Islam | Société préhistorique | Ahl al-kahf | Soufisme | Grammaire comparée -- Arabe (langue) | https://www.idref.fr/079039529 Zarrūq, Aḥmad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿĪsā al-Burunsī al-Fāsī (1442-1493) | https://www.idref.fr/026886030 Ġazālī, Muḥammad ibn Muḥammad Abū Ḥāmid al- (1058-1111) | https://www.idref.fr/029179238 Muḥammad (570-632 ; nabī al-islām) 	 f. 1 - 4, Notes et extraits. Ces feuillets sont des feuillets de garde qui regorgent de notes, de prières et de noms de saints algériens. La première note est une correspondance entre سيدي عمر بن عبد الرحمن العجيسي (Sidi ʿUmar ibn ʿAbd al-Raḥmân al-ʿAǧīsī) et محمد بن الشيخ سيدي عبد العزيز بن سيدي يوسف بن سيدي عمر المصمودي (Muḥammad ibn al-šayẖ sīdī ʿAbd al-ʿAzīz ibn sīdī Yūsuf ibn sīdī ʿUmar al-Maṣmūdī). | f. 5 - 69r, [ مختصر احياء علوم الدين ] [ Muẖtaṣar Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn]. Résumé de l'ouvrage de morale islamique de Abū Ḥāmid al-Ġazālī. Copie achevée par عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الحاج (ʿAbd al-Raḥmân ibn ʿAbd al-ʿAzīz ibn al-Ḥāǧǧ). Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات بجميع محامده تعلى على نعمه ...وبعد فالوقت عزيز والعمر قصير والعلم كثير وغايته العمل لانه ثمرته ...وباتقان العلم صحة العمل ...فمن حقق معرفة ربه ...فقد ادى ما عليه فيفزع الى التوبة ليوفق ويقبل منه . Explicit : هذه الأحاديث كلها صحاح واقتصرنا على بعض ما صح كأنها أمور يجب الايمان بها ومن ذا الذي يدرك ما عند الله سبحانه ...وأسئل الله سعادة الدارين بلا محنة لنا ولمن عثر في هذا الكتاب على خلل فأصلحه بشرطه وتعاونوا على البر والتقوى وحسبنا الله ونعم الوكيل ...نجز بحمد الله وحسن عونه والحمد لله على ذلك . | f. 69v - 79r, [تخميس البردة ] [Taẖmīs al-Burdaẗ ]. Quintuple développement de la Burdaẗ : Poésie élogieuse sur le prophète Muḥammad. Il s'agit d'unTaẖmīs de البردة (al-Burdaẗ ) de البوصيري (al-Būṣīrī). Incipit : بسم الله ...أجريت دمعك بالجرعاء من اضم ***وشبته بدم اذبت ذا قدم . Explicit : ودام في الافق ضوء الشمس والقمر ***ثم الرضى عن أبي بكر وعن عمر عثمان ثم علي آخر الكرم تمت البردة وتخميسها بحمد الله وحسن عونه . | f. 79r - 84, مقاطع متفرقة Fragments divers. Extraits de d'ouvrage de droit musulman, de traditions etc. dont voici quelques exemples : 
*Au f. 79v : - Court extrait de l'exégèse de الثعالبي (al- Ṯaʿālibī) ; - Vers de poésie dont l'incipit est : لمحبرة تجالسني نهاري أحب الي من الأخ الصديق ; - Chaine de la confrérie Zarrūqiyyaẗ . 
*Au f.80v - 81r : Question réponse entre محمد بن الغازي (Muḥammad ibn al-Ġāzī) et (أبو عباس أحمد بن زكري التلمساني) (Abū ʿAbbās Aḥmad ibn Zikrī al-Tilimsānī) ; 
*Au f.81v - 82 : extraits de كتاب القواعد (Kitāb al-Qawāʿid) de زروق (Zarrūq). 
* Au f. 82v et 83r extraits du commentaire de la Waġlīsiyyaẗ. | f. 85 - 91[الأسماء الادريسية ] al-Asmāʾ al-Idrīsiyyaẗ. Dissertation sur les quarante grands noms de Dieu dont l'usage produit des résultats merveilleux. Suivi des noms des gens de la Caverne : Ahl al-kahf. Incipit : بسم الله ...الحمد لله رب العالمين ...اعلم ان لله تعلى اربعين من اسمائه العظام لها خواص عجيبة وآثار غريبة وليس أحد من خلق الله الا وهو محتاج اليها . Explicit : ان شاء الله تعلى الاسم الموفي اربعون يا غياثي عند كل كربة ويا مجيبي عند كل دعوة ...يحصل له الخلاص باذن الله تعلى كملت الأسماء بحمد الله وحسن عونه . Ancienne cote : 522a | f. 92, قصيدة Qaṣīdaẗ. Poèmesoufi. Incipit : نظرت بعين الفكر حين حضرتي ***حبيبا تجلى للقلوب بمحبتي. Explicit : فجده رسول الله أعني محمدا ***أنا عبد القادر دام عزي ورفعتي . Ancienne cote : 522c | f. 93 - 97, [شرح المنظومة الدمياطية ] [Šarḥ al-manẓūmaẗ al-Dimyāṯiyyaẗ]. Commentaire de al-manẓūmaẗ al-Dimyāṯiyyaẗ sur les plus beaux noms de Dieu. Au f.97v "الدعوة الدمياطية " dont l'incipit est : دعوتك يا مولاي فاقبل دعائيا ***وبلغ بما ارجوه منك مراديا . Incipit : بسم الله ...الحمد لله رب العالمين ...أما بعد فها أنا أذكر شيئا من خواص نضم؟ الشيخ الولي الصالح نور الدين المسمى الدمياطي نفع الله وبامثاله الجميع على وجه الاختصار وليستفيد منه الفاهم . Explicit : ص وقابل الاهي بالرضى منك واكفني ...خواص هذه الأبيات الستة الاخيرة من نضم ؟ الشيخ رحمه الله ...واكتب اسمه في تلك الخرقة يؤخذ بعون الله تعلى وتلك عند الاضطجاع ...وهو الموفق للصواب وصلى . Ancienne cote : 522d | f. 98 - 103, [النصب والخفض في الحيعلة ] al-Naṣb wa-al-ẖafḍ fī al-ḥayʿalẗ. Petit traité de grammaire-arabe : l'usage du cas indirect dans la formule حي على الصلاة حي على الفلاح . Incipit : بسم الله ...الحمد لله فالق الاصباح المفيض بانوار المعارف على اسعد الارواح ...وبعد فيقول ...قد كنت وقفت على كلام العلامة الهمام وقدوة الانام الشيخ الامام الزناتي شارح الرسالة... في ضبط الحيعلة . Explicit : فاني لم أقل بوجوب النصب وتعيينه كما يقوله المعاصر من تعيين الخفض ولزومه بل أقول بهما معا حسبما تقدم بيانه كله ثم اني لعدم تاهلي لما تكلفته غلبة العجمة علي لاصالتها واستعارة نزر من العربية يدركني ممن طالعه وجل المعسر وخجل المعصر....واذنت للواقف المنصف ان يصلح ما فيه من الخلل الناشئ عن ضعف الحال وتشتت البال...وكان ممن يوضح المشكلات ويشتشكل الواضحات والا فلا اذن ولله الحمد أولا وآخرا ...وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العلمين . Ancienne cote : 522e | f. 104 - 109. Correspondance conflictuelle entre Awlād ʿAlī ibn Ṣābūr (أولاد علي بن صابور) et al-Masʿūd ibn ʿAmmār al-Buṭlālī (المسعود بن عمار البطلالي ) à propos de la formule de la ḥayʿalẗ dont il est question dans les feuillets précédents. Incipit : بسم الله ...أما بعد فقد انكرت علينا سابقا فتح التاء من الصلاة والحاء من الفلاح في إقامة الصلاة وما برحت منكرا لذلك فلتعلم وأننا لم نفعل ذلك من قبل أنفسنا بل تقليدا منا لشيخنا سيدي محمد أمزيان بن الحداد . Explicit : فجاء قوم من القرون الأول فتزينت؟ فيهم البدع واستحلوها واتخذوها دينا لا يستغفرون منها ولا يتوبون عنها فسلط الله عليهم الاعداء فقاتلهم؟ اين شاءت؟ ...وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين Ancienne cote : 522f | Document inséré, Lettre adressée à Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al-Ḥaddād. Ancienne cote : 522b 
Information sur le traitement : Les notices catalographiques rédigées par Danon Vajda relèvent la présence de cette lettre qui a été retirée du manuscrit à une date inconnue. Elle a été localisée en janvier 2024 dans les liasses du MS.ARA.1740/1 : pièce 29 			1552/1846	Manuscrit	 Papier. 109 feuillets. Écriture maghrébine. Ensemble de divers feuillets de différentes tailles et qualités. Reliure orientale à rabat en cuir brun, usée et rapiécée, un peu plus petite que le corps de l'ouvrage. 	ark:/73193/brr5vt	MS.ARA.522	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.522 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/m3fjz2i0wdyw Disponible également dans ARCA 									 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Le manuscrit incluait à l'origine 3 lettres adressées à محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād), qui était donc sans doute propriétaire du manuscrit. | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | محمد أمزيان بن الحداد (1790-1873) | Ancienne cote : MS.ARA.494a 	 http://www.calames.abes.fr/pub/ms/Calames-2023071711341481 MS.ARA.522 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/bk6fbj	 [شرح مختصر خليل ] | [Šarḥ Muẖtaṣar H̱alīl] 	 تاج الدين بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز الدميري | Tāǧ al-Dīn Bahrām ibn ʿAbd Allâh ibn ʿAbd al-ʿAzīz al-Damīrī 	 Coran | Droit islamique | Droit -- Jurisprudence | Malikisme 	 Deuxième partie du grand commentaire de Bahrām sur le "Muẖtaṣar H̱alīl" précis de droit musulman : jurisprudence selon le rite malikite. S'étend du chapitre de l'égorgement باب الذكاة jusqu'au chapitre de la tutelle باب الحضانة . Le feuillet 33 est un feuillet de 240 x 180 mm. Il s'agit d'un feuillet du Coran qui va du verset 31 au verset 80 de la sourate XII سورة يوسف . Sur le feuillet de garde le titre est الجز الثاني من بهرام الكبير (al-Ǧuz al-ṯānī min Bahrām al-Kabīr). Incipit : بسم الله ..اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا باب الذكاة قطع مميز يناكح تمام الحلقوم والودجين من المقدم بلا رفع قبل التمام . Explicit : وقيل لها الأجرة في الوجهين بحسب الاجتهاد استغرقت زمانها أم لا وهو مقتضى الفقه والله أعلم بالصواب . | Fragments de lettres vraisemblablement adressées au cheikh الحداد ? (al-Ḥaddād) | Fv.1, Incipit : اياك ثم اياك ان تفرط في هذا . Explicit : الراجي عفو ربه محمد بن السعد اليحياوي تاب الله على الجميع بجاه محمد الشفيع . | Fv.2, Incipit : الأفضل الزكي الأشمل . Explicit : بركاته والدعاء . | Fv.3, Incipit : الله ان الحامل اتاك على أن يشتري؟ من فاعطه ما يرضيه والقيمة بينكم . Explicit : على سيد محمد بن رمضان ...تخبرني جميع أحوالكم والسلام الدوام على ؟ . | Fv.4, Incipit : بسم الله ...وعليك السلام يا سيد محمد وأيضا لا بد من دعوة الخير منك . Explicit : والسلام من كاتبه محمد بن عبد الرحمن بن العرب تاب الله عليه آمين . 		 https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | ابن الحداد, محمد أمزيان (1790-1873) 		Manuscrit	 Papier. 308 feuillets. Écriture nasẖī ; le feuillet 33 est d'écriture maghrébine et de dimension différente ; encre noire et rouge. Présence des réclames. Annotations marginales. 33 lignes par page. 290 x 215 mm. Reliure orientale en cuir et carton. 	ark:/73193/bk6fbj	MS.ARA.301	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.301 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/m8fqv4kvrwi9 Disponible également dans ARCA 									 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | Ancienne cote : 104
Ancienne cote : L.A.ms.81 	 https://calames.abes.fr/pub/#details?id=Calames-2020929159376021 MS.ARA.301 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/bstrj5	 رسالة الشيخ محمد أمزيان بن الحداد | Épître de Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād 	 https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | محمد أمزيان بن الحداد (1790-1873) 	 https://www.idref.fr/02765625X Ramaḍān 	 Lettre adressée par le cheikh محمد أمزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād) à un certain "ʿUṯmān" décrit comme "ناسك الحرمين " (l'ascète des lieux saints). Semble une controverse à propos de la détermination du premier jour du mois de ramadan : observation du croissant ou calculs. 

Incipit : بسم الله ...الحمد لله المنفرد بتشريع الأحكام على لسان أشرف خلقه ...وبعد أيها الأخ الصالح والخل الناصح ...فقد بلغني كتابك الاعز جوهر مبناه الواضح الالذ معناه ...فانساني رونق لفظه عن استرشادك على طبق مرادك . 
Explicit : ولا يخرج عن أقاويل العلماء قاله الحطاب ونقله الشيخ عبد الباقي في شرحه كلام الزرقاني على خطبة خليل ...وفي ما ذكر كفاية وبالله تعلى التوفيق والعصمة ...وسلم تسليما كثيرا كثيرا دائما سرمدا . 				Manuscrit	 Papier. 6 feuillets. Écriture maghrébine. Encre noire ; présence des réclames. 24 à 26 lignes par page. 200 x 150 mm. Sans reliure. 	ark:/73193/bstrj5	MS.ARA.1180	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.1180 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/m3duftvbg2zs Disponible également dans ARCA 									 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) 	 https://calames.abes.fr/pub/#details?id=Calames-20240202171924261 MS.ARA.1180 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 						 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
https://bina.bulac.fr/s/bina/ark:/73193/bj3vnw	 مجموع | Recueil 	 https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) 	 https://www.idref.fr/027268209 Soufisme | https://www.idref.fr/034135979 Khalwatiyyah 	 f.1v - 58 [تقييد ], محمد أمزيان بن علي الحداد [Taqyīd ] de Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al-Ḥaddād
Notes sur la théologie mystique. Douze chapitres et une conclusion. 1845.
Ce texte serait le brouillon du MS.ARA.193 (f. 50v - 132) puisque la date de cette copie correspond à celle du brouillon mentionné.
Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي بدا الدين غريبا وختمه بما به بداه ...وبعد فقد أدركنا الزمن الذي وصفه المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله لم يبق من الاسلام الا اسمه ولا من القرآن الا رسمه .
Explicit : افلا ادلك على ما يذهب الله به عنك صغار الشرك وكباره تقول كل يوم ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم . | f. 58 - 60
Extraits de divers ouvrages comme العمدة et notes sur les âmes الأرواح et leurs divisions en 5 catégories etc. | f. 61v - 109شمس القلوب, أبي القاسم عبد الرحمن بن يوسف اللجائي Šams al-qulūb de Abī al-Qāsim ʿAbd al-Raḥmân ibn Yūsuf al-Laǧāʾī . 
Traité de soufisme sur la connaissance de Dieu. 1851.
Composition terminée le 6 muḥarram 579h (1 mai 1183), un ouvrage du même nom composé 2 ans auparavant a été perdu.
Incipit : بسم الله ....الحمد لله الذي فتح العقول بمعرفته ...أما بعد أيه الأخ الكريم فانك سالتني أن أصنف لك كتابا يضيء نوره في رواية قلبك .
Explicit : فوضعنا هذا الكتاب على وجه التذكرة عسى الله أن يجعله سببا لتلقي المغفرة . 				Manuscrit	 Papier. 109 feuillets. Écriture maghrébine. F.60v et 61r en blanc ; Feuillets cousus mais certains se sont détachés ; Couverture détachée. 205 x 155 mm. Reliure orientale en cuir brun. 	ark:/73193/bj3vnw	MS.ARA.197	 http://id.loc.gov/vocabulary/iso639-2/ara arabe 			 Domaine public 				 https://archive.org/details/MS.ARA.197 Disponible également sur Internet Archive | https://arca.irht.cnrs.fr/ark:/63955/mdgnsjh143b7 Disponible également dans ARCA 				 MS.ARA.193 / f. 50v - 132 					 https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.fr Marque du Domaine Public 1.0 	 Provenance : Sans doute issu de la bibliothèque de محمد امزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād) | Modalités d'entrée dans la collection : Faisait partie, selon toute vraisemblance, d'un don de 1873 du ministère de l'Instruction publique à l'École des langues orientales, alimenté par un envoi du général Galliffet dans le cadre de la répression de la révolte de Kabylie de 1871 (cf. MS.ARA.105). | https://www.idref.fr/257178732 Ḥaddād, Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al- (1790-1873) | Ancienne cote : 19
Ancienne cote : 38 	 https://calames.abes.fr/pub/#details?id=Calames-201851813528651 MS.ARA.197 	 https://www.bulac.fr/le-projet-maktabatan-description-et-numerisation-des-ouvrages-de-la-smalah-dabd-el-kader-et-du ÉquipEx BIBLISSIMA+ 				right-to-left		 Bibliothèque universitaire des langues et civilisations 
