-
التسهيل لعلوم التنزيل Commentaire et exégèse du Coran. Première partie de l'ouvrage s'étendant après deux préfaces de la sourate (I) الفاتحة à la sourate (XVIII) الكهف. Incipit : بسم الله ...قال الامام الفقیه ...الحمد لله العزيز الوهاب مالك الملك ورب الارباب هو الذي انزل على عبده الكتاب . Explicit : ولا يشرك بعبادة ربه احدا يحتمل ان يريد الشرك بالله وهو عبادة غيره فيكون راجعا الى قوله يوحى الى انما الهكم اله واحد او يريد اياه لانه الشرك الاصغر واللفظ يحتمل الوجهين .
-
حواشي للفوائد الضيائية Le titre figure en incipit.
Gloses sur le commentaire de عبد الرحمن بن أحمد الجامي (ʿAbd al-Raḥmân ibn Aḥmad al-Ǧāmī) de الكافية (al-Kāfiyaẗ) de جمال الدين أبو عمر عثمان بن عمر بن حاجب (Ǧamāl al-Dīn Abū ʿAmr ʿUṯmān ibn ʿUmar ibn Ḥāǧib) précédé d'un index acéphale.
Incipit : يا هاديا لسالك مسالك محامدك ويا سامعا لجامع مسائل حامدك .
Explicit : والمفتوح ما قبلها ...وكنايتها على خلاف القياس .
f. 264v-266 : début d'un commentaire sur le تعليم المتعلم (Taʿlīm al-mutaʿallim) de برهان الدين الزرنوجي (Burhān al-Dīn al-Zarnūǧī) dont l'incipit est :
الحمد لله الذي أنعم علينا بأنواع النعم ولطائف الاحسان .
Ancienne cote : 886
-
مجموع MS.ARA.14 : f.0v-181
Oeuvre : كتاب الإفصاح Kitāb al-Ifṣāḥ
Commentaire deالكافية (al-Kāfiyaẗ) de ابن الحاجب (Ibn al-Ḥāǧib) précédé d'un commentaire de la première sourate du Coran.
Incipit : اليهود ومن الضالون فقال النصارى فان قلت كيف فسر على ذلك وكلا الفريقين صال ومغضوب عليه قلت خص كل فريق منهم بصفة كانت أغلب عليهم .
Explicit : قوله الفا والجملة الفعلية خبر المبتدأ والاسمية استيناف ومن حسن خاتمة الكتاب ختمه بالألف كافتتاحه وقد تم ما في هذا الشرح .
Ancienne cote : 893
-
مجموع f. 1v - 63, دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار Dalā'il al-ḫayrāt wa-šawāriq al-anwār fī ḏikr al-ṣalāẗ ʿalá al-nabī al-muḫtār. Livre de dévotion : guide vers les bonnes actions, surtout par les prières sur le Prophète. D'après la note finale, la copie s'est basée seulement sur l'original : واعلم ايها الواقف على هذا الكتاب اني اقتصرت فيه على النسخة الاصلية واشرت الى ذلك بعلامة صح واضربت على ما عداه من النسخ الزايدة . Incipit : بسم الله الرحمن الرحيم ... الحمد لله الذي هدانا للايمان والاسلام والصلاة والسلام على محمد نبيه الذي استنقذنا به من الاوثان والاصنام ...وبعد فالغرض في هذا الكتاب ذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وفضائلها . Explicit : اللهم بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك أن تزرع في قلبي معرفتك كما ينيغي ان تعرف به وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وامام المرسلين . Bibliographie : GAL, II, n°258 § 8 (4-1) ; ḤH̱ n°5124.
-
مجموع f.1r, Extrait attribué à al-Suhrawardī. À comparer avec le manuscrit MS.ARA.446 (f.109v - 110r) et f.172v. Incipit : الحمد لله قال الصهروردي قال بعض المشائخ من لم يتأدب بإمام فلا يتأدب بكتاب ولا سنة وقال في موضع آخر فإذا صح له مقام التوبة والورع وشرع في مقام الزهد أن له لبس المرقعة إن رغب فيها فليراع ما يلزمه من لبسها لئلا يصير محسنا ويخرج بهرجا . Explicit : وأما الفرائض فلا خلاف بين أهل العلم ان اظهارها أولى اهى منه بلفظه .
-
مجموع 2 cahiers sont associés à ce recueil.
Le 1er cahier a été numéroté comme étant la suite du recueil : f.167 - f.181.
-
الأنوار اللامعات في الكلام على دلائل الخيرات Commentaire de دلائل الخير ات (Dalā'il al-ẖayrāt) le Livre de dévotion : prières sur le Prophète Muḥammad. Copie achevée dans la ville de Tunis. Dans les feuillets de garde : notes diverses, entre autres des recettes médicales. Incipit : بسم الله ....يقول ...الحمد لله الذي جعل محبته عليه السلام سبيلا ينال بها رضاه . Explicit : ويقع في بعضها اسقاط خاتم النبيين وامام المرسلين وفي بعضها قوله والحمد لله رب العالمين وهو حسبنا ونعم الوكيل وثبت بخط المؤلف هنا على حاشية ختم الكتاب اللهم اغفر لمؤلفه وارحمه .
-
كتاب تنبيه الانام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه افضل الصلاة وازكا السلام Litanies en l'honneur du Prophète Muḥammad.
-
مطالع المسرات بجلاء دلايل الخيرات Commentaire de دلايل الخيرات (Dalāyil al-ẖayrāt) d'al-Ǧazūlī. Livre de prières en l'honneur du prophète Muḥammad.
-
الفوائد Recueil anonyme de soufisme contenant les paroles du šayẖ أحمد بن يوسف الراشدي (Aḥmad ibn Yūsuf al-Rāšidī) ; le nom manque après la formule : على يد العبد الفقير .
Incipit : بسم الله ...قال رضي الله عنه ماجاء في القول على الرقص والتصفيق وما اشبه ذلك قال الامام مالك رضي الله عنه هو؟ عن الرقص والتصفيق هو اعانة للعبد على ماهو عليه .
Explicit : اجبنا يرحمكم الله فيما سالناك عنه ومن لم يعرف اصولهم لا يتكلم فيهم ولا يسئل عنهم لان امرهم سر من اسراره وهو بحر لاساحل له لا يعرفه الا الراسخون في العلم بالله تعلى وهذا ماتيسر لنا من الجواب والحال مشغول بذكر الله والسلام انتهى هنا كلام الشيخ الولي الصالح قطب الاقطاب وجرس؟ الافراس سيدي احمد بن يوسف الراشدي افاض الله علينا من انواره ونفعنا ببركاته.
-
فتح الباري شرح صحیح البخاري Commentaire de الجامع الصحیح (al-Ǧāmiʿ al-ṣaḥīḥ). Collection de Hadiths.
-
مجموع Le manuscrit a été restauré et quelques feuillets ont été intervertis, le catalogage suit le foliotage originel.
-
[المعرب والمبني ] Fragment de grammaire arabe copié par محمد أمزيان بن علي الحداد (Muḥammad Amizyān ibn ʿAlī al-Ḥaddād).
Incipit : واسم المفعول فان قيل ما معنى التصرف فاجب بما تقدم ذكره باب من تقول في من مر؟ ومن يسلم ومن يعنت ومن يخرج فان قيل اسم أوفعل أو حرف فقل اسم . Explicit : ولام الجحود ولام كي وحدة لأنهما ناصبتان للفعل ينصب آخر الفعل بهما معا ...وخص بهذه الحركة ؟ لاتباع معنا تم المعرب والمبني لابن هشام رضي الله عنه بحمد الله وحسن عونه .
-
مجموع f. 1 - 70, ارشاد الساري على البخاري Iršād al-sārī ʿalá al-Buẖārī. Traditions (Hadith) extraites de ارشاد الساري على البخاري (Iršād al-sārī ʿalá al-Buẖārī). Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي أخرج الانسان من بطن امه لا يعلم شيئا فجعل له سمعا وبصرا وفؤادا ...وبعد عدة احاديث نبوية اختطفتها من نسخة الامام حجة الاسلام الحافظ القسطلاني من شرحه ارشاد الساري على البخاري جمعتها ايام مطالعتي له في مسودة فاردت تبييضها في هذه الاوراق . Explicit : يا علي احفظ وصيتي انك على الحق والحق معك من الباب الستين وخمسماية فعليك به ان اردت الشفاء ففيه من الوصايا النبوية والمواعظ الربانية مالاتجده في كتاب في علم وبه تم .
Bibliographie : GAL, I, n° 159(16) ; GAL, II, n° 73(7-2).
1867
-
مجموع f. A, Au recto : vers représentant le "Sceau de Salomon" الخاتم السليماني " dont le début est : ثلاث عصي ضعفت بعد ختم *** على راسها مثل السهم المقوم . Une note biffée, stipulant la vente du document à 7 riyals et cinq ..?, avec le nom de محمد أمزيان بن الحداد (Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād) comme scribe du contrat. Au verso : Conseils et recettes dont l'une pour éloigner le djinn avec les versets du Trône.
-
مجموع Présence de vers de poésie à la première page de garde. Le deuxième ouvrage est précédée par une prière, des notes et un carré magique au f.30r et suivi de notes de syntaxe au f.73.
-
Lettre au Maréchal Mac Mahon Lettre de vœux adressée par l'Émir Abd el-Kader (الأمير عبد القادر) au duc de Magenta Mac Mahon à l'occasion du nouvel an. Incipit : الحمد لله وحده حضرة المتفرد بالرياسة الجامع بين فضيلتي السيف والسياسة صاحب السمو ...لا يمكنني وصف السرور الحاصل عندب والحبور عندما أسمع ما اشتهر في الأفاق من رجوع دولة فرنسا الفحيمة الى علوها السابق . Explicit : مع الرجا بقبول تهنيتي المقرونة بالوداد والتعظيم والسلام .
-
مجموع Premier folio de garde : énumération des trois choses que le prophète et les quatre califes aimaient le plus pendant leur vie dans le bas monde, au verso vers de Muḥammad ibn Yūsuf al-Sanūsī dont l'incipit est : رأيت ربي بعين قلبي ***فقلت لا شك انت انت .
-
وثائق متفرقة Correspondance et documents numérotés de 1 à 43.
-
وثائق متفرقة 1, رسائل موجهة لـ محمد أمزيان بن الحداد أو لبعض المقربين منه Lettres adressées à Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād et à des membres de son entourage. Les quatre premières lettres sont adressées à Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād ( محمد أمزيان بن الحداد ). Parmi les noms cités dans les lettres : عزيز بن الحداد (ʿAzīz ibn al-Ḥaddād, محمد علي بن سحنون (Muḥammad ʿAlī ibn Suḥnūn), مهدي بن محمد بن عبد الله (Mahdī ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allâh), المسعود بن عبد الرحمان (al-Masʿūd ibn ʿAbd al-Raḥmān), محمد بن خليف (Muḥammad ibn H̱alīf), محمد العرب (Muḥammad al-ʿArab), الطاهر الشمساوي (al-Ṭāhir al-Šamsāwī) etc. 1833/1891
-
وثائق متفرقة 1, رسائل موجهة لـ محمد أمزيان بن الحداد Lettres adressées à Muḥammad Amizyān ibn al-Ḥaddād.
-
وثائق متفرقة 1, Feuille double à en-tête de l'École Impériale Spéciale des Langues Orientales vivantes. L'adjectif : "Impériale" est biffé. Annotation de la main d'Auguste Carrière, responsable de la bibliothèque de 1874 à 1883. Une note postérieure au crayon précise : "Gaston de Galliffet (1830-1909) sert en Algérie de 1857 à 1863 puis à Batna (1871-74)" (note de Francis Richard?). Cette feuille double servait à conditionner les documents dont la description suit. 1873/1883
-
وثائق متفرقة Contient 7 composants :
-
مراسلات متعلقة بالشيخ محمد أمزيان بن الحداد Lettres adressées au cheikh al-Ḥaddād (الشيخ الحداد ), écrites sous son ordre ou concernant son entourage. La plupart des lettres concernent des demandes d'échange de sevices, des conseils juridiques, des demandes d'intervention pour la résolution de conflits (dettes, vols etc.) etc.
-
[الدرر الحسان في اقتصار كتاب التبيان في شرح مورد الضمآن ] Abrégé sur le commentaire d'un commentaire de l'ouvrage مورد الضمآن Mawrid al-ḍam'ān d'al-H̱arrāz sur l'orthographe du Coran. Feuillets en désordre. Le dernier feuillet est d'une main différente, il s'agit d'une amulette : هذا حجاب مانع وسيف قاطع لعقد اللسان وهو صحيح مجرب . Incipit : بسم الله ...هذا كتاب الخراز رحمه الله ...كل حرف منه بالف حسنة ...بسم الله قال الشيخ ...أبو عبد الله محمد بن الشيخ الصالح أبي شعيب صالح الصنهاجي الأصل السجلماسي الدار ...الحمد لله المنفرد بالقدم ...أما بعد أما بعد فإن أولى ما تعلق بأذياله واستعمل العاقل فيه فكره في ليله ونهاره كتاب ربنا الذي نزل به الأمين جبريل على قلب سيدنا محمد نخبة الخلق أجمعين . Explicit : وهذا آخر ما قيد له مختصرا على هذا الرجز على يبيل التقصير لقلت؟ علمي وعملي وما أنا أهل لهذا الشأن الذي قدمت عليه ولكن طمعت في دعوت؟ في دعوة صالحة من صاحب نية يطلع عليه تحل ؟ من أوساخ الذنوب وتنور بصيرتي لمشاهدة الغيوب ...فاني قيدته في ثمانية أيام ...كمل بها الثلاثة بقين من جمادا؟ الثاني .
