Recherche

3559 résultats
liste | grille

3537 contenus

  • الجزؤ الأول من كتاب شرح سيبويه

    Copie faite par ابراهيم بهنساوي السواهجي المالكي الصاوي Ibrāhīm Bahnasāwī al-Sawāhiǧī al-Mālikī al-Ṣāwī
    Exemplaire constituant le premier tome de l'ouvrage.
    Incipit texte : بسم الله ...قال أبو سعيد قال سيبويه هذا باب علم ما الكلم من العربية . Incipit commentaire : هذا موضوع كتابه الذي نقله عنه أصحابه .
    Explicit texte : هذا باب مايقع موقع الاسم .
    Explicit commentaire : وكذلك تقديم فيها وما أشبهه غير أن أين وكيف يلزمها ال التقديم بسبب الاستفهام والله أعلم .

  • الجزؤ الثاني من شرح سيبويه

    Copie faite probablement par la même main et à la même époque de MS.ARA.31 et MS.ARA.33.
    Incipit : بسم الله ...هذا باب من الابتدا يضمر فيه ما بني على الابتدا وذلك قوله لولا عبد الله لكان كذا .
    Explicit : وقال الآخر نشكوا الوجى من الظلل واظلل وقد ذكرناه في موضعه والحمد لله رب العالمين .

  • الجواهر الحسان في تفسير القرآن

    F.1 à 25v et de 32r à 208 : Commentaire du Coran (قرآن ) qui s'étend après une longue préface : de la Sourate (I) الفاتحة jusqu'à la Sourate (XXI) الأنبياء , à la fin on évoque juste le titre de la Sourate (XXII) الحج sans qu'il y ait de commentaire. Le premier folio semble d'une autre main. - Copie achevée par امحمد بن موسى بن امحمد بن يحي بن سليمان الفودي الجزيري (Imḥammad ibn Mūsá ibn Imḥammad ibn Yaḥyá ibn Sulaymān al-Fūdī al-Ǧazīrī). Incipit : بسم الله ... أما بعد ايها الاخ اشرق الله قلبي وقلبك بانوار اليقين وجعلني واياك من اوليائه المتقين . Explicit : قال الداودي وعن قتادة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا شهد قتالا قال رب احكم بالحق . انتهى تفسير السورة وبانتهايه تم الكتاب . Les folios 25r à 31v semblent être de la même taille et de la même main que ceux du commentaire mais ne font pas partie du texte. Il s'agirait d'un commentaire de droit musulman concernant l'affranchissement d'esclave et le mariage ! Ces feuillets de 37 lignes par page, souffrent de mouillures et le f.25 est mutilé. F.209 : folio de 260 x 190 mm traitant de la mort et de la vie future selon عبد الرحمن السيوطي (ʿAbd al-Raḥmân al-Suyūṭī).

  • الجواهر الحسان في تفسير القرآن

    Commentaire acéphale du Coran commence au milieu de la sourate (VII) الأعراف . Sur la feuille de garde deux questions juridiques : مسئلة .

  • الجيش والكمين لقتال من كفر عامة المسلمين

    Copie achevée par الطاهر ابن المختار بن الحاج ( al-Ṭāhir ibn al-Muẖtār ibn al-Ḥāǧǧ ). Incipit : الحمد لله بسم الله ...الحمد لله رافع الحق ومعليه ...أما بعد فقد سالني جملة من اخواني المؤمنين وجماعة كثيرة من عوام المسلمين عن مسئلة ايمان المقلد في العقائد ومن لا يعرف الدليل والبرهان بل ينزه الله ورسوله وينطق بالشهادتين لا زائد هل ايمانه صحيح أو هو كافر وايمانه فاسد .Explicit : واذا كانت امامة المبتدعة الذين يجعلون مع الله الشريك في الافعال صحيحة عند جماعة من العلماء ...وهم قد صحححوا القول بكفرهم فما بالك بصحة امامة من لا يعتقد شيئا من معتقداتهم في حقه تعلى وبالله التوفيق ولارب غيره وهذا آخر ما قصدت جمعه وأردت وضعه في الجواب على السؤال المذكور بحسب الاستطاعة والنقل المشهور ..وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين والحمد لله رب العالمين

  • الحلل السندسية في الأخبار التونسية

    Histoire de la Tunisie depuis l’Antiquité, notamment de la période ottomane et de la dynastie ḥusaynite (XVIIIe siècle)

  • الخلاصة الكفية في علم العربية

    MS.ARA.1 : f1-26
    Date incertaine.
    Le titre figure en explicit.
    Il s'agit d'un poème d’environ 1000 distiques sur la grammaire arabe.
    Cette oeuvre est connue sous le titre de الألفية (al-Alfiyyaẗ).
    Copie achevée par القريشي ابن المسعود (al-Qurayšī ibn al-Masʿūd)
    Incipit : قال محمد هو بن مالك *** أحمد الله هو خير مالك .
    Explicit : وآله الكرام البرره ***صحبه المنتخبيين الخيرة .

    MS.ARA.1A : f.27-49
    Deux cahiers de taille différente traitant de "al-Alfiyyaẗ " de Ibn Mālik, un poème didactique sur la grammaire arabe en 1000 distiques.
    Ce manuscrit contient deux composants:
    1a-1 Grand cahier : f.27 à 33
    Fragment du début, s'étendant du 1er au 161e distique
    Incipit : قال محمد هو بن مالك *** أحمد ربي الله خير مالك .
    Explicit : ورفع معطوف بلكن أو ببل من بعد منصوب بما الزم حيث حل .
    1a-2 Petit cahier : f.34-49
    Fragments en désordre de الألفية (al-Alfiyyaẗ ) de ابن مالك (ibn Mālik) .
    Le premier chapitre est "فصل الضمير " suivi de "فصل العلم " ; le dernier chapitre est "اعراب الفعل "
    Incipit : ما صيغ قصدا حاضر أو غائب ***فهو ضمير نحو تا المخاطب .
    Explicit : وذو أداة أو منادى عينا ***أو ذو إضافة بها تبينا .

  • الخلاصة النقية في أمراء إفريقية

    Histoire des princes d’Ifrīqiyya (actuelle Tunisie) du VIIe siècle au XIXe siècle

  • الدرة النحوية في شرح الجرومية

    Le manuscrit contient deux composants:

  • الدرة النحوية في شرح الجرومية

    Inscription en français sur l’intérieur de la couverture : Ouvrage d’Abou Abdallah Sidi Mohammed ben Ahmed fils d’Yaly el Hossainy intitulé Perles grammaticales. La fin manque ». Il s'agit d'un commentaire du traité de grammaire intitulé al-Aǧrūmiyyaẗ . Au f.47v recettes "médicales" pour la migraine, l'insomnie, le rhume etc. Ces recettes sont attribuées à Sidi Aḥmad Zarrūq : هذه فوائد من مجموع لسيدي أحمد زروق رحمه الله . Incipit : بسم الله ...يقول العبد الفقير ...الحمد لله رب العالمين ...وبعد فالغرض في هذا الكتاب شرح ألفاظ المقدمة للشيخ الامام النحوي أبي عبد الله محمد بن محمد بن داوود الصنهاجي الجرومي . Explicit : الرابع مثلك وشبهك و؟ ونحوك وما جرى مجراها وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ورضي الله عن أصحاب رسول الله أجمعين وعن التابعين وعن تبعهم باحسان الى يوم الدين وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

  • الدرة النحوية في شرح الجرومية

    Traité de grammaire arabe : Commentaire de الأجرومية (al-Aǧūrrūmiyyaẗ) de ابن آجروم (Ibn Āǧurrūm).
    Copie achevée par أبو القاسم بن محمد بن الطيب الكتفي (Abū al-Qāsim ibn Muḥammad ibn al-Ṭayyib al-Katfī) originaire de قصر الطير (Qaṣr al-Ṭayr).
    Incipit : بسم الله ...يقول العبد المؤلف المقر بذنبه ...وبعد فالغرض من هذا شرح ألفاظ مقدمة الشيخ النحوي أبي عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي الجرومي .
    Explicit : باب وخاتم معطوف أيضا على ثوب وحديد مصاف اليه خاتم وبالخاتم يختم الكتاب والحمد على التمام .

  • الدقائق المحكمة في شرح المقدمة

    Commentaire de "al-Ǧazariyyaẗ " l’introduction de Muḥammad ibn Muhammad al-Ǧazarī sur la récitation (psalmodie) du Coran et les règles à y observer. Inclus : Fiche manuscrite indiquant deux titres : « al-Daqāʾiq al-muḥkamaẗ fî šarḥ al-muqaddimaẗ » الدقائق المحكمة في شرح المقدمة (ou) «kitāb šarḥ al-Ǧazariyyaẗ » كتاب شرح الجزرية .
    Incipit : بسم الله الرحمن الرحيم ...الحمد لله الذي افتتح بالحمد كتابه وأجزل لمن جوده وعمل به ثوابه ...وبعد فان المقدمة المنظومة في تجزيد القرآن للشيخ . - ...محمد الجزري ...كانت محتاجة الى بيان المراد . Explicit : أي تم بعد حمد الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه الأطهار ختام لها أيضا كما أن ذلك ابتدا لها كما مر وفي نسخة بعد والسلام على النبي المصطفى وآله وصحبه وتابعي منوزاله والله أعلم بالصواب تم الشرح المبارك .

  • الذخيرة السنية

    Histoire de la dynastie des Mérinides du Maroc (XIIIe-XIVe siècles)

  • الرحلة العياشية (1)

    Récit du voyage du savant soufi al-ʿAyyāšī en Orient et dans la péninsule Arabique au XVIIe siècle.

  • الرحلة العياشية (2)

    Récit du voyage du savant soufi al-ʿAyyāšī en Orient et dans la péninsule Arabique au XVIIe siècle.

  • الرحلة الفليارية بالمملكة التونسية

    Récit du voyage du président Armand Fallières en Tunisie en 1911.

  • الرحلة الناصرية بالديار الفرنسية

    Récit du voyage du bey Nāṣir en France en 1912.

  • الرسائل الصغرى

    Commentaire sur des passages obscurs de "قوت القلوب " (Qūt al-Qulūb), traité de mystique de أبو طالب المكي(Abū Ṭālib al-Makkī). Il semble que le manuscrit soit lacunaire entre le f.116 et 117. La fin manque. Au f.90 le nom de محمد الأكحل (Muḥammad al-Akḥal) apparaît au recto et au verso sur les marges signalant que le blanc sur le feuillet est attesté "البياض صحيح والسلام " . Incipit : الحمد لله ...هذا كتاب الرسائل الصغرى ...كتاب فيه جواب سؤال أورده بعض الناس على مسئلة في كتاب قوت القلوب في باب الخوف وفيه زيادة عقيدة يحتاج اليها المريد في مخالطة الناس ونص الجواب أسلم عليكم كثيرا وأسئل ربي عز وجل لي ولكم من تمام التوفيق . Explicit : المسامرة خطاب الحق للعارفين من عالم الأسرار والغيوب نزل به الروح الأمين .

  • الرسالة

    Traité de fiqh : jurisprudence selon le rite malikite écrit pour les enfants. Copie achevée par أحمد بن الحاج منصر الغوالي ؟ (Aḥmad ibn al-ḥāǧǧ Munṣir al-Ġawwālī?). Incipit : بسم الله ...قال الشيخ الامام ...الحمد لله الذي ابتدا الانسان بنعمته وصوره في الأرحام بحكمته ...أما بعد أعاننا الله واياك على رعاية ودائعه وحفظ ما أودعنا من شرائعه فانك سألتني أن أكتب لك جملة مختصرة من و اجب أمور الديانات مما تنطق به الألسنة وتعتقده القلوب ...وما يتصل بالواجب ...وجمل من أصول الفقه وفنونه على مذهب الامام مالك ابن أنس ...لما رغبت فيه من تعليم ذلك للولدان كما تعلمهم حروف القرآن . Explicit : قد أتينا على ما شرطنا على أن نأتي به في كتابنا هذا مما ينتفع به ان شاء الله من رغب في تعليمه ذلك من الصغار ومن احتاج اليه من الكبار وفيما يؤدي الجاهل الى علم ما يعتقده من دينه ويعلم به من فرائضه ...أسئل الله عز وجل أن ينفعنا واياك بما علمنا ...وصلى الله على سيدنا محمد النبي الكريم .

  • الروض العاطر في نزهة الخاطر

    Traité d'érotologie comportant une préface et 21 chapitres.

  • الروض العاطر في نزهة الخاطر

    Manuscrit traitant de la littérature érotique arabe et de la sexualité dans la littérature. Il contient également des anecdotes sur les ruses des femmes. Ce traité d'érotologie est très connu au Maghreb.
    Au feuillet 1 et 2 : Table des matière.
    Copie achevée à Gafsa(Tunisie) par محمد بن دحمان بن القندوز المقراني (Muḥammad ibn Daḥmān ibn al-Gandūz al-Mugrānī) .
    Incipit : بسم الله ..قال الإمام العلامة القدوة الفهامة ...الحمد لله الذي جعل اللذة الكبرى للرجال في فروج النساء وجعلها للنساء في أيور الرجال ...وبعد فهذا كتاب جليل ألفته بعد كتابي الصغير المسمى بتنوير البقاع في أسرار الجماع . Explicit : ولايجب لأحد أن يداوم عليه ثلاثة أيام إلا أن يكون شيخا كبيرا أو بارد المزاج ولا يشربه في الصيف انتهى بحمد الله وحسن عونه وصلى الله على سيدنا محمد وسلم .

  • الروض العاطر في نزهة الخاطر

    Manuscrit traitant de la littérature érotique arabe et de la sexualité dans la littérature. Il contient également des anecdotes sur les ruses des femmes. Ce traité d'érotologie est très connu au Maghreb. Copie achevée par الصادق بن عمر القلعي (al-Ṣādiq ibn ʿUmar al-Qalʿī) le 20 du mois de شعبان [šaʿbān] 1309h (20 mars 1892) et des vers de poésie ont été rajouté le 13 محرم [muḥarram] 1310h (7 août 1892). Incipit : بسم الله ..قال الإمام العلامة القدوة الفهامة ...الحمد لله الذي جعل اللذة الكبرى للرجال في فروج النساء وجعلها للنساء في أيور الرجال ...وبعد فهذا كتاب جليل ألفته بعد كتابي الصغير المسمى بتنوير البقاع ؟ في أسرار الجماع . Explicit : ولا يجب لأحد أن يداوم عليه ثلاثة أيام إلا أن يكون شيخا كبيرا أو بارد المزاج ولا يشربه في الصيف انتهى بحمد الله وحسن عونه .

  • السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

    Deuxième partie du commentaire et exégèse du Coran s'étendant de la sourate (VIII) الأعراف jusqu'à la sourate (XVIII) الكهف inclusivement. Incipit : بسم الله ...سورة الأعراف ...المص سبق الكلام على معاني الحروف المقطعة في أول سورة البقرة . Explicit texte : بعبادة ربه أحدا . Explicit commentaire : فان الله اغنى الشركاء عن الشرك والآية جامعة لخلاصتي العلم والعمل وهما التوحيد والاخلاص في الطاعة . خاتمة روي في فضائل سورة الكهف أحاديث منها مارواه الترمذي وغيره .

  • السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

    Le titre figure en incipit f.3 en haut de page. Il s'agit du premier tome d'un Commentaire et exégèse du Coran qui va de la première sourate الفاتحة jusqu'à la sourate (VI) الأنعام. Incipit : بسم ...الحمد لله الملك السلام المهيمن العلام شارع الاحكام الذي أنزل القرآن بحسب المصالح منجما وجعله بالتحميد مفتتحا . Explicit du texte : وانه لغفور رحيم . Explicit du commentaire : واللام الموكدة تنبيها على انه تعالى غفور بالذات معاقب بالعرض ككبر الرحمة مبالغ فيها قليل العقوبة مسامح فيها .

  • السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

    Le quatrième volume du commentaire et exégèse du Coran : va de la sourate (XXXVIII) ص jusqu'à la dernière sourate الناس. Copie achevée par محفوظ بن أحمد بن محفوظ الدسيسيMaḥfūz ibn Aḥmad ibn Maḥfūz al-Dusaysī (?) al-Šāfiʿī Incipit : سورة ص ...بسم الله المنزه عن كل شايبة نقص الرحمن الذي عم جوده ساير مخلوقاته . Explicit texte : من الجنة والناس . Explicit commentaire : وهنا لطيفة نختم بها كما ختم بها الرازي رحمه الله تعالى تفسيره .
3559 résultats
liste | grille